思考中国问题的两个基本概念:共产党、中国特色社会主义.      在政治和上层建筑意义上,这是自然的.我要阐述的也是我们必须研究的,是在经济政治和文化意义上的.
这正是<资本论>所要求的.如果我们把<共产党宣言>中共产党这一概念只在上层建筑意义上来理解和界定,那我们
就把马克思伟大的理论至少阉割掉一半.共产党这一概念,既生成着,又预成着.哪里有贫穷的无产阶级,哪里需要又
快又好的发展,哪里就生成着共产党.另一方面,共产党自诞生以来,伟大的内涵一直没有变.取得政权后,这一内涵
便有了超越的稳定性和创造性.共产党是工人,是农民,是知识分子,共产党又是先进的工人阶级,共产党是生产力本身
,又代表先进的生产力.
       共产党这个概念之所以基本,是因为它有很强的解释力,是因为它每天要工作,就象工人每天在工厂上班一样
.它在工作的同时也在经营着社会生产力.它在工作的同时也在经营着上层建筑.这两个伟大的功能,它统一于一身.
<共产党宣言>和<资本论>把这里的辨证关系阐述的空前绝妙.
       伟大的理论,必须有伟大的基本概念与之相对应.在<货币通论>中,就业,所得是它的两个基本概念.中国特色社会主义
理论体系中的两个基本概念就是∶共产党,中国特色社会主义.
        把意识形态与经济学混同起来理解社会发展,是缺乏解释力的,也是不科学的.也是马克思和列宁一再警告和批判的.
共产党是特殊材料制成的.它代表二重性,又创造二重性.它在人类的大发展时空层面上,推动人类又快又好地发展.
        我们沿着二重性这一路径,一步一步地探索,会发现一个新大陆,尽管马克思早已发现了.