经管之家App
让优质教育人人可得
立即打开
纯洁理想奋斗 发表于 2015-9-14 10:13
确实没什么关系，有点牵强附会
现在，不仅某些大学，甚至一些地区也开始办国学院。那么，研究国学，究竟想从中弄清楚什么问题呢？其目的何在？它和作为共产党的指导思想的马克思主义的关系又如何？是否世界社会主义运动遭受重大挫折，因此连累到相当一部分人对于马克思主义也持冷漠甚至怀疑的态度，而此时又担心西方腐朽思想乘虚而入，因此而提倡
我以为，这样做其苦心未可厚非；何况，归根到底，作为一个堂堂大国的国人岂能不懂自己的“从孔夫子到孙中山”（毛泽东语）的国学！但是，话虽如此说，毕竟研究国学和马克思主义的关系不能回避，这是任何一个热心于研究国学的人（尤其是共产党人）所必须面对的问题。这个问题，依我的私见，包括两个方面：
一是研究国学须以马克思主义的历史唯物史观为指导，历史唯物史观应看做是研究国学的“导言”。
二是现在研究国学除了弘扬优秀的中国传统文化外，其重要目的之一是在于推动马克思主义的进一步中国化，使马克思主义真正扎根于中国深厚的传统文化土壤中。试观百年来的历程，马克思主义“中国化”的工作总的说很不够，有时甚至莫名其妙地在“左”倾教条主义和“左”倾空想共产主义的场地上发疯地跳舞，弄得灾难临头。我想这和马克思主义脱离中国历史土壤有关。
由此看来，今天要借国学研究，将从西方引进的马克思主义重新植根于中国优秀的（而非糟粕）传统史学和传统哲学思想的土壤之中，使之在中国环境中重生新芽并开花结果，也就是说，使马克思主义成为真正中国形态的马克思主义，而不是照抄照搬的西方形态的马克思主义。（《文汇读书周报》2006 1.27）
dragon1458 发表于 2015-9-14 11:52
国学与马克思主义
无知求知 发表于 2015-9-14 13:19
这还不是我一个人的看法，国学大师任继愈前辈也是这个看法。在唯物主义的束缚下，那就连先秦哲学史都无法写 ...
胡马依北风 发表于 2015-9-14 15:08
他记得他有一段回帖，大意是以现在为原点，历史和未来是对称的。
他最强的是分析思辨力，所以我感觉分 ...
胡马依北风 发表于 2015-9-14 15:08
他记得他有一段回帖，大意是以现在为原点，历史和未来是对称的。
他最强的是分析思辨力，所以我感觉分 ...
无知求知 发表于 2015-9-14 15:40
历史＝过去＋现在＋未来。我同意“历史”一词所指的这种概念。现在的问题是，从过去到现在再到未来，其路 ...
胡马依北风 发表于 2015-9-14 17:20
你要是看了他的详细分析过程，就知道不是以论开始的。他也曾经像很多人一样，接受官方那套完全错位的社会 ...
胡马依北风 发表于 2015-9-14 18:05
观点当然可以不是只有一种，但是自己的理论体系不能自相矛盾，他的分析就指出，郭沫若把先秦的社会特征归 ...
纯洁理想奋斗 发表于 2015-9-14 18:54
无论如何，在当下之中国谈论维护马克思主义皆属倒退之逆流，，客观上只能为顽固利益集团举起呐喊。
纯洁理想奋斗 发表于 2015-9-14 18:57
个人认为，马克思主义几近为完美之理论，但完美理论恰恰最大之缺点就是不实用。
纯洁理想奋斗 发表于 2015-9-14 19:04
在实验室/自己的书屋里研究研究就好，千万不要拿来实用，尤其不要再用于中华故土了，不要再我们这里搞实验了 ...
纯洁理想奋斗 发表于 2015-9-14 19:19
百年来马克思霍乱在我国传播，每一次所谓的“中国化”改头换面要么是带来血流成河，要么带来社会迟滞，甚至 ...
胡马依北风 发表于 2015-9-14 19:30
形式逻辑，辩证逻辑，数理逻辑，一个比一个难，也许就是他的专业。
至于形式逻辑和辩证逻辑，我在陈独 ...
dragon1458 发表于 2015-9-14 19:20
看来，您对社会科学已经完全冷却了。但是这样的话，可能你自己也不能相信。因为根本做不到。
Rousseau 发表于 2015-9-14 20:19
西方有经济理论史学家认为中国的《管子》堪称东方《国富论》不知楼主以为如何？
无知求知 发表于 2015-9-14 20:15
他的意思是，做实验应该用狗来做，而不应该用人来做。
dragon1458 发表于 2015-9-14 20:47
他专设了帖：对任何马克思主义中国化理论皆不看好，皆反对！
你有兴趣，可去讨论。勇气可嘉
无知求知 发表于 2015-9-14 21:18
《道经》第二章也明确表达了这么种观点。天下皆知的美，天下皆知的善（非共产主义莫属），这种东西必然以 ...
二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
————最完美的，并不是“共产主义”。共产主义也不是“最完美的”。你理解错误
也许，您的断句又和我不一样。再把它贴出来，请教了
dragon1458 发表于 2015-9-14 21:23
二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音 ...
无知求知 发表于 2015-9-14 21:30
天下皆知的美，即极端的美。天下皆知的善，即极端的善。试问还有比共产主义更美更善的吗？没有了。
dragon1458 发表于 2015-9-14 21:35
理解错误。
美之为美，善之为善，天下皆知，这就产生了恶。后者和前者相对。
无知求知 发表于 2015-9-14 21:43
美，善，为何天下皆知就产生了恶呢？
扫码加好友，拉您进群
全部版块
我的主页
