你想的太狭隘了.这只是例子之一而已.不过,你娶个老婆如果不为上床,除非毛病.干脆找个同性得了.a

呵呵不爱不上床本身就是一种交换了.这都看不出来?

你怎么不爱上一个男人或一个老太太?

天伦之乐是不是家庭成员之间的交换?

天伦之乐我看也是通过家庭成员之间的交换而产生的,至于交换些什么,语言和文字根本无法完整描述.就像沉醉于<背九>乐章之中一样,世上根本没有人能够用语言和文字来完整描述自己的沉醉.

我之前已经解释过是由于差异性或者占有资源不平衡，在自己家里干活明显是为自己干的，从而没有雇佣关系，也就不存在所谓交换。而雇佣之所以产生是因为雇主不愿意或者不能从事某种劳动，而必须找一个适合的人来干，所以这种差异性，或者占有资源的不平衡造成了交换。如果还是解释不透则不讨论了，再讨论下去也没意思了，这个帖子已经称为一个水贴了。。。

我之前已经解释过交换是由于差异性或者占有资源不平衡产生的

资源占有的不平衡是由于历史原因和现实原因造成的，如其他国家的封建残余留给资本家的资源以及资本家自己剥 削所得，我们国家改革开放由于权力没有约束而造成的不少人不劳而获等等，这些不是简单的平均就能解决得了的，如果能这样大家还研究个屁啊。我从来没有否定 人的差异性啊（其根本原因是由于人类个体之间的差异，和占有资源的不平衡造成的）。

如何才叫资源占有的平衡呢？你没有说清楚。

最接近的目标就是实现真正的按劳分配，即让正确的人做正确的事情，得他劳动所对应的报酬。而现实社会的不平衡，现实解决方法只有依靠立法，收取个人所得税和遗产税等等，无数代人之后这些社会财富就会平均的分配到每个人头上，而且不会失去公平性。

你给父母买礼物是为了使父母高兴,而父母的高兴也正是你所需要的,同时你认为买这些礼物给父母是值得的.很明显,这里面已经发生了满足各自需要的交换,而同时又有价值评估参与其中.

父母健康能够使你高兴,父母健康就是你的需要.而你的高兴又能反过来促进父母健康.可见家庭成员间的交换是必然存在的.如果这种良性循环被打破,家庭就可能解体.我们这里讲的是正义的交换.虽然贿赂也是交换,但那是非正义的.

交换,买卖,本质上没有什么不同.所不同的仅仅是文学修饰.

我买了礼物送给父母,他们会高兴,而他们的高兴也正是我所需要的.这就是我买礼物的目的.事实上我所买的就是父母的高兴.

我所买的还不仅仅是父母高兴,我还买到了自我心理快慰.购买心理快慰的方法还可以通过捐助,捐赠,施舍等等形式.其实乞丐也是正当职业,因为他们出售的是心理快慰,只是他们在人们心目中的地位比心理医生低一等罢了.

因为每个人不是全能全知的，必须社会协作才能生存，那么必须相互交换自己的劳动力，而劳动力以外获得的分配就是剥削。