价值问题，是不是也是一个哥德巴赫猜想呢？经济学的哥德巴赫猜想！不，还是叫亚里士多德猜想吧，——这是不是也会成为永远解不开的谜呢？请看：
    哥德巴赫猜想的数学表述形式是：1+1
    亚里士多德猜想的数学表述是：5张床=1间屋；
    哥德巴赫猜想提出的时间是：1742年，距今已有260多年
    亚里士多德猜想提出的时间是：公元前3世纪，距今已有2200多年；
    哥德巴赫猜想至今没有人彻底证明
亚里士多德猜想也没人能证明，或者已被大多数研究者遗忘掉。
    究竟是什么东西使得1匹布=2只羊或1间屋=5张床这样的交换公式能够成立而不是悖理的呢？猛地一想问题似乎并不困难，最容易使人想到的解决办法就是首先应该问一问：两物为什么要交换？回答肯定是：双方都希望通过让度自己的所有物，同时获取对方的所有物。再追问下去：为什么要让度出自己的所有物以便获取对方的所有物？回答肯定是：对方的物与自己的物是不同的物。同样的物满足的是人的相同的需要，不同的物可以满足不同的需要。于是政治经济学中最重要、最关键、最难解释的概念——效用被引导了出来。关于效用是什么东西，咱们在后面再说，现在我们只关心隐藏在交换背后的那个“共同物”是什么的问题。
    交换就是为了获取满足人的不同需要的物的效用。人生活在世界上，天然地就有各种各样的需要，为满足人的各种各样的需要就要有各种各样的物。物用什么来满足人的需要呢？用物自身拥有的效用，比如，水能解渴，食物能充饥，等等。水解渴，食物充饥，就是水和食物的效用。当然有人还把效用叫做什么功能、功用、效益、好处、用处，等等，咱们就不用去管它了，反正我们必须记住一点，这就是凡是被人使用、利用的物，它们都必须具备一种让人满意、满足、向往、追求的能力。这个能力不管叫什么吧，它都是一种客观存在。
    可见，物之所以被当作交换物，是因为有效用存在。这样想来，毫无疑问，隐藏在交换等式背后的那个共同物就应该是效用。这也是亚里士多德所猜到的。
    但是，非常不幸。在有头脑的人看来，人们的思维只要向这个方向上迈出一步，那怕是一小步，就会遇到一个巨大的障碍，使任何企图翻越障碍的人，都会被碰得头破血流，最终不得不停下脚步，另觅出路。
    这是一个什么样的障碍呢？原来上述结论与现实世界是矛盾的：假如物的交换是以效用为共同物的话，那么效用越大，价值也应该越大；效用越小，价值也应该越小。可现实生活却截然相反。社会公认对人有极大效用的物，比如水、食品、衣服、日常用品等，价值都很小；而对人用处不怎么大的东西，比如金、银、钻石等，价值却都很大。这还不算，那些在人看来，须臾不能离开的东西，像空气、阳光、自然形态的水等，却没有价值。这就是经济学上著名的效用-价值悖反律。效用-价值悖反律说，物的效用大小与价值大小是相反的。效用越大，价值越小，效用越小，价值越大。效用大到无边，像空气，价值为零；效用小到无边，像古董、字画，价值可达到天文数字。这一现实，一下子就断绝了任何想把效用与价值简单联系起来的念头，我想，亚里士多德大概也没能例外。于是价值的本体和本质到底为何物，从此就成了经济学中的哥德巴赫猜想。

摘自郑克中的文章：揭开价值之谜（一）

谁有勇气解决这个猜想吗？