中国这个文明古国，其科技为啥停滞不前了，且看日本人咋说。。。。。。


近读《日本科学史》，日本学者杉本勋编著，商务印书馆出版。内有对俺国远古所取科技成就的赞叹，如日本数学史权威小仓金之助博士就评价道“若将它和希腊数学比较，在几何学和数论方面差于希腊，而算术和代数方面则胜过希腊”，这里的“它”指现存魏刘徽注释的《九章算术》。进而总结说，远古中国在天文、历法、宇宙论、数学、医学、本草学等就已取得惊人发展，有一部分甚至超过西方古代科学，但之后一切部门都不再前进，到了给日本有特别影响的隋唐时代，大都沦为训诂学了。俺理解这里说的“训诂学”，即不断重复前人并不断丢失前人的过程。书中举例说，中国数学在祖冲之父子之后就没有什么了。

那么是什么原因导致了停滞与不前呢？
俺引述书中一段文字：“这种情况当然不限于记述科学，就技术部门来看，万里长城和黄河大改造工程所见到的土木技术，后汉蔡伦发明的造纸术（105年），由于罗盘针的发明（119年）带来的航海术的进步；或是后汉张衡发明的世界最早的地动仪（132年），以及石摺法（印刷术）的发明（175年）等等，都说明中国古代科学技术在世界上显示了其卓越性。但那样的伟大业绩也未得到可靠的后继者，没有取得积累性的发展。这就清楚地说明中国古代社会和文化的所有方面矛盾激化，一直停滞不前。当然这里来不及从容分析中国古代社会文化的特征。所谓春秋战国时代（公元前八世纪至公元前三世纪）是中国古代历史取得变革性发展的时代，是获得思想、行动自由的时代，使人们从旧共同体的束缚下解放出来，虽带有限制，但已打破因袭和传统的铁框。这样，产业和学术才能够具备自由自在成长的社会条件，使诸子百家之学有了争鸣的基础。但是，始于秦始皇中央集权政治的亚洲专制主义之形成，特别是公元前213年焚书所象征的强化思想控制，则给其后中国学术的发展打上了‘隶属于政治’的烙印。学者一般说来只有成为官吏，或是从现实社会隐退，从民间不可能产生热情的学术研究。自汉至隋唐，随着专制官僚政治的发展，学术文化趋于现实（实用）的、处世的倾向越发浓厚起来，学问变成官僚的处世术。”

日本学者真是一针见血，中国后世的学问都变成如何做官的学问了，呵呵。今天又何尝不是如此呢？！《曾国藩家书》不是很火红了些日子。。。。。。

书中也提到了另一个阻碍的因素，即“汉字”。汉字太难学习与识记，不易为普通大众掌握，使得科技的传承、普及与再创造都变得困难。而日本在输入汉字后又创造了平假名与片假名与汉字一并通用，此举日本人自认是个了不起的创造。