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2009-04-16

“无为”在道家那里意味着“道法自然”,即所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

“无为即自然”,是道家哲学的基本观点。

那么在现在的管理中是都还存在这种管理方式呢?若存在,效果如何?

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2009-4-18 19:55:00

不会存在 

不然就没有管理学

管理的宗旨就是有限资源合理组织管理后最大化

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2009-4-18 21:58:00

“无为”也是一种管理方式啊,正如0也是一个数一样。  评价一个机构的管理有八个维度,其中的集权程度、员工自由程度等等,到了一定水平也可以称为是“无为”。

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2009-4-19 08:56:00

所谓的"无为而治",真正出名是在汉代,萧规曹随

所以说实际是一种继承,就是继承有效的模式,但是现代的环境复杂而多变, 需要更灵活的方式,所以无为而治不是追求的方向

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2009-4-20 20:44:00

无为而治包含了二个层面,一是在制订了规章制度后,就去遵守,不要用权力超越制度。在政治中就表现为法制,而不是人治。有句经典的话叫:铁打的营盘,流水的兵。二是顺其自然,如天热纳凉、天寒添衣。对于古代士人则表现为盛世安居乐业,乱世激发奋进。无为在经营管理上表现为面临危险的沉着积极应对和有利条件下的乘胜追击。无为的本质是对领导者、管理者来说,不要将个人的欲望进入公众的道路,不要借着公务的名义去实现个人的目的。

原文:

老子曰:“所谓无为者,非谓其引之不来,推之不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不流,卷握而不散;谓其私志不入公道,嗜欲不挂正术,循理而举事,因资而立功,推自然之势,曲故不得容,事成而身不伐,功立而名不有。”《通玄经》

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2009-8-14 04:16:07
我认为 "无为而治" 是
抓重点, 放枝节,
抓住最核心的, 包括BIG DECISION 和人心, 等等
信赖部下, 让合适的人在合适的位置"放手"做,
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