是人皆爱名声，无非是强弱、性质之分。所谓无欲无求，多是说的好听，不然愤世嫉俗是为何，著书立说又是为何？

在名士云集的魏晋更是盛行，他们虽斥钱为“阿堵物”，却会给品行、才学分个三六九等。在名望、风评关乎社会地位的当时，各名士都很在乎这个排名。而想获得好名声，还得需要些策略。

一

有人问袁恪之：“殷仲堪和韩康伯这两人，你觉得谁更优秀？”

袁恪之说：“在学问这方面，二人几乎相当，难以评判。但要说到名士气度，殷仲堪不如韩康伯。殷仲堪给韩康伯写的祭文中说：‘ 韩康伯家的门，白日也会紧闭，院子里也静的跟什么似的’  。（荆门昼掩，闲庭晏然）”

能够享受孤独的人，心意清明，意志也会更坚定。不过，也可能是，越神秘的人，越让人有想象空间，越让人感觉深不可测。

二

王羲之的三个儿子：王徽之、王操之、王献之，一起到谢安家做客。到了后，王徽之和王操之和人聊得很嗨，说了很多。王献之呢，和人打过招呼，就当闷葫芦去了。

他们辞别离开后，还没走的客人们就问谢安：“老王家的这三儿子，你觉得哪个会是人中之龙？”谢安直接回：“小的那个。”

客人们有些不解：“他都没说话，您怎么看出来的呢？”

谢安道：“通常呢，那些做实事且有能力的人，话都比较少而且精炼；只有想要表现自己的人，才会说得多，这样的人呢，通常又会比较浮躁。所以，我才会觉得小的更不一般。”

果真话不能多说，说多了都是错！

三

王珣，东晋开国功臣王导的孙子。生命垂危的时候，问身边的堂弟王谧：“舆论界的人，是怎样说我父亲的，将他和谁放一个位置呢？”

王谧讲：“舆论界将伯父和王坦之放在了同一个位置。”

王珣听后转过身而向墙壁，叹息到：“人还是要活得长命些才好！”

（王珣的父亲去世时仅36岁，品行虽也高洁，却没有足够的年岁彰显给世人，结果名声才只和王坦之相同，王珣才有这一叹。）

熬资历这种事，自古皆然。把对手都熬死的人，想不赢都难。

不过，策略终究只是辅助，拼到的最终还是实力。

来源：古典书城