进入新世纪新阶段，全球意识形态处于从未有过的大活跃的状态，社会主义意识形态面临着新考验，面对经济全球化、政治多极化、文化多元化新情况，我们社会中的原有价值理念和道德标准正确价值取向受到冲击，一些原本十分清楚的价值观受到了质疑，致使一些人在价值评判和行为准则选择上感到迷茫困惑，甚至无所适从。社会主义意识形态的凝聚力也受到了前所未有的严峻挑战。
　　在这种背景下，继承和发扬中国优秀传统文化，显得越来越迫切，越来越必要。其中提高当代人的传统文化素养则成为重中之重。那么，什么会影响我们的传统文化素养呢？河北经贸大学公共管理学院学者梁星，张智芳在汉斯出版社《现代人类学》期刊上，通过对问卷调查，来探讨优秀传统文化在人口学特征上的差异。其从性别、婚姻、年龄、学历、宗教信仰、居住地、职业7个人口学变量分别分析了其与我国优秀传统文化素养的关系，意图从不同的方面来寻找提升中国优秀传统文化素养的途径，最终能更好地继承和发扬我国的优秀传统文化。
　　学者在北京、河北、山西、辽宁、重庆、广西和海南六省市的部分居民随机发放了2500份调查问卷，共回收有效问卷是2100份。分析样本显示，婚姻，年龄，信仰与传统文化素养呈显著性正相关；居住地与传统文化素养呈显著性负相关；而性别、学历、职业与传统文化素养无关。对那些与传统文化素养呈显著性相关的人口学变量进一步分析显示，传统文化素养在婚姻上表现出显著差异：已婚者要比单身者具有更高的传统文化素；年龄越大，其传统文化素养越高；有宗教信仰的人要比没有信仰的人传统文化素养高；传统文化素养在大城市中传统文化素养较高。
　　研究表明，婚姻、年龄、宗教信仰与传统文化素养呈显著性正相关，居住地与传统文化素养呈显著性负相关，而性别、学历和职业与传统文化素养无关。
　　已婚的人之所以比未婚的传统文化素养高，是因为当男女步入了婚姻生活后，就走入了中国传统的家庭结构之中，自然适应中国传统家庭生活和教育模式，为了家庭和谐作出努力。
　　年龄越大，其传统文化素养越高。随着中国市场经济的发展和城镇化水平的提高，为了发展工业文明，中国人一直学习西方的管理理念，“现代文明”的大部分内容也都是西方文化的体现，从而忽略了对于中国传统文化的进一步学习和继承。年龄段中的45岁以上的中老年人是从旧时代走过来的，他们对于中国传统文化的学习较多，受西方文化的熏陶较少，因而在传统文化素养上得分表现较好。
　　有宗教信仰的人要比没有信仰的人传统文化素养高，这和宗教与文化的密切联系有关。从广义上说，宗教信仰是大文化体系的一个组成部分。我国的许多宗教本身所提倡的理念与中国传统文化是即为相符的。如果心中具有信仰，其对于传统文化的关注和继承应该是越强烈的。包括儒、释、道和民间信仰在内的中国传统宗教，作为一种深具潜力的、开放的文化和精神资源，为当代社会输出富有活力的价值和精神资源，对当今中国文化“软实力”构建及文化战略提供有效营养，为中华民族的伟大复兴提供积极动力。而基督宗教、伊斯兰教等具有世界传播性质的宗教在中国的发展及其本土化、中国化，也将与中国的传统宗教形成互补格局，丰富中国文化的内涵。
　　中国优秀传统文化素养在居住地这一变量中差异显著，在大城市中传统文化素养较高，而在农村则较低。随着城镇化的不断发展，城市人的生活水平有了很大的提高，教育水平、医疗水平都领先于农村，物质相对丰富的同时城市的监管和宣传更到位。接受的文化虽然是多元的，但仍没有抛弃我国优秀传统文化，取其精华，去其糟粕。(文/尔湾文化/汉斯出版社)