clm0600 发表于 2016-8-14 09:20 
劳动价值论不就是说商品交换是劳动等价交换吗？
2，关于商品经济理论上的本征形态问题
基于“在最终的人类社会里存在商品经济关系”之判定，中国特色社会主义理论研究者之公开代表林子力…于1987年6月冒天下之大不韪…以小册印行《论新型等价交换》提出…还存在一个“新型等价交换”(即劳动等价交换)的商品经济(社会)形态…因此被西学当权派排斥…离开原工作岗位(中共中央书记处理论组长)…
林子力以小册印行的《论新型等价交换》已三十年了，林子力辞世也已十多年了，我们纪念《论新型等价交换》小册印行三十年…并不是为林子力抱不平，而是由于我们确信：这！是一个还未引起时下职业学人关注的待识真理…借此呼唤时下(闲暇)学人，把“在商品经济范畴内是否存在一个‘新型等价交换’(即劳动等价交换)的商品经济(社会)形态”，纳入自己闲暇冷静时思考的问题…使这个有待识别…被埋没三十年的真理…得以早日甄别…
东楚陶本商品经济理论思辨者认为，从理论上讲…劳动等价交换是商品经济的本征形态。比如：商品经济关系之最初确立的人类原始社会时期，所有的成员都只有各自劳动(采猎)收入，都没有财产收入…都各尽所能的劳动(采猎)…各换所需的消费——这就是商品经济之第一本征的劳动等价交换形态；东晋陶渊明之“不纳赋税”的世外桃源，从理论上讲…是商品经济之第二本征的劳动等价交换形态；林子力以小册印行的《论新型等价交换》，旨在试图阐述商品经济之第三(终极)本征的劳动等价交换形态。
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