价值是凝固在商品中的人类劳动，而使用价值是价值的承担者。而新闻本身是一些经过加工的事实，它是具有价值的，而原因在于它具有使用价值，如果是某些新闻无法满足消费者的消费欲望的话，那也就是说它的使用价值没有发挥出来，也就等于说它没有办法通过交换注意力来实现其商业价值。我们说物品的价值是通过交换价值来实现的，实际的商品是这样一种情况，但是新闻的价值确是要通过间接的方式来实现的，其中的中间媒介就是广告商。 以广告商为例，广告商为了获得消费者的关注，就必须通过各种方式来吸引消费者，新闻就是其中的一种方式，人们不会专门花时间去看广告，因为那些广告对于消费者来说是没价值的，而新闻则不同，新闻是有价值的，所以新闻的任务就是获得消费者的关注，而消费者也愿意把自己的关注放在新闻上，这样也就达成了一个价值交换的关系，而这个关注再通过新闻发布平台的运营商和广告商进行一个交换，也就是把广告黄金时段卖给广告商，这样就完成了价值转移。 新闻怎样才算是新闻呢，它区别于其他信息载体的最大特征在哪里呢？比如文献资料，它虽然老，但是也是有价值的，我想这个可以从时间上来划分，新闻具有时效性，而这个时效究竟是多长，这个还需进一步探讨。
    我们探讨另一个问题，新闻行业为什么会诞生？新闻的矛盾是什么？这个矛盾就是人们的求知欲与信息的不对称性之间的冲突。而这种求知欲是对世界变化的一种不确定性的求知欲，在深入一层，其实就是人对世界客观存在的认识的不确定性与确定性之间的一种矛盾，这对矛盾的发展催生了新闻行业。 我们知道新闻的作用在于它能解决了一定时期内人类对世界的认识的问题。这里指的“一定时期内”也就是指新闻的时效性期间。
    那什么是认识呢？也就是一种放映，客观事物在人的头脑中的反映，新闻工作者必定是有其立场，这是他的世界观、人生观、价值观所决定的。那他在获取信息之后便会再进行加工处理，根据各种标准（社会道德、新闻道德、科学标准、法律……）进行筛选、加工，然后再传播给观众，从而会形成一定的舆论导向和社会影响。 首先明确一个问题：新闻内容本身是具有价值的，而它所产生的社会效益这一块所形成的价值不应该称为新闻价值，应该称为新闻价格。新闻价格和其他商品价格是一样的都是决定于价值规律，受到供求关系影响的。当有许多人关注某条新闻时，则它的价格就会上升，从而间接表现为社会影响力从而间接获得经济效益，所以“新闻价值”这个词是不成立的，应该称为“新闻本身的价值”。
    接着上面的话题，新闻在使得新闻工作者间接获得经济效益的同时，收益对象除了加工制造这条新闻的工作单位外，还会产生“外部经济”，它指的是某个经济行为主体（新闻工作者）的行为使他人或者整个社会受益,而受益者无须花费代价，相反，当然也会出现“外部不经济”的情况，也就是使得他人或者整个社会受害。 那么对于“外部不经济”的情况，我们就发现这就和新闻道德有关了。
    什么是新闻道德，新闻道德也是一个合成词。有人理解为新闻职业道德。新闻道德的产生的根源是由于新闻从业人员的道德立场出现问题，从而妨碍了人们对客观世界和人类社会的认识。新闻工作者对客观世界信息的加工所使用的方式相当于大众认识客观世界的一个工具、途径和方法。一旦这个方法论出现问题，那么整个客观世界就会产生歪曲，使我们无法认识到真实的世界。这是正确认识与错误认识之间的矛盾。判断的标准可以分为两类：人类社会的认识标准是辩证历史唯物主义的观点；对于自然界的认识标准是辩证唯物主义和科学的认识方法…… 其次，我们可以明确第二个观点：新闻道德中的道德并非只是我们平时说的道德，它应该是指一种新闻从业人员必须采用的正确的方法论和工作原则。
    应该回答两个问题：1、新闻从业人员的立场问题。2、新闻从业人员的认识与传播问题。 1、立场必须是客观公正的立场。 2、必须以辩证、科学、客观的方法去认识和传播。 比较新闻价格和新闻职业道德准则谁更重要时，很明显，后者更重要，如果是新闻本身的价值和新闻职业道德准则之比较，还是后者更重要，对于整个人类的发展来说更加如此。