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2016-11-01

开拓帖:

许光伟:生产关系的三层次解读关系及其意蕴

lzguo568 发表于 2016-10-30 09:40
下载学习一下。

hj58 发表于 2016-11-1 17:04
事情的来龙去脉是这样的:

许光伟在批评我的“图解《资本异论》”时,写了一句“这不是彻头彻尾废化 ...

化废为宝,是保卫资本论对资本异论的态度吧


只有劳动价值论,确实把劳动整废了,把人类劳动搞成劳动要素了。


生生的发生学之生,指的是母子发生孕育,非一般的创造含义。


先行交流帖:

许光伟:政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论



lzguo568 发表于 2016-10-30 09:40
下载学习一下。

hj58 发表于 2016-11-1 17:37
这段是什么意思呢?不错在哪里呢?

由发生学工作逻辑出发,

《资本论》界说的研究对象应区分成“历史的研究对象”和“逻辑的研究对象”,

这一处理完成了对历史和逻辑统一关系的内在性把握,

活化了马克思的“科学思维”。



四段论法,出发点是发生学的逻辑

知识结构:研究对象应区分成“历史的研究对象”和“逻辑的研究对象”


论一:完成对历史和逻辑统一关系的内在性把握


论二:活化了马克思的“科学思维”





请支持阅读:

《当代经济研究》2016年第10期


时间:2016-10  《当代经济研究》





《资本论》研究与运用


生产关系的三层次解读关系及其意蕴

——政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论………………… 许光伟 5



《资本论》研究与运用

生产关系的三层次解读关系及其意蕴 ——政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论………………… 许光伟

评霍奇森对马克思的价值论的“超越” ……………………………… 14

中国特色社会主义政治经济学研究 中国政治经济学的建构:主体、主义、主题、主张………………… 刘永佶 25

论中国政治经济学的学科定位……………………………………… 于金富 37

纪念《帝国主义论》出版100周年 列宁对马克思主义政治经济学的发展及其当代价值 …… 杨承训,张新宁 43

对新自由主义及新帝国主义的深入分析与逻辑批判 ———大卫·哈维《新自由主义简史》、《新帝国主义》评析 ………黄茂兴 53

外国经济思想研究与借鉴 金融权力与国家安全: 历史与反思……………………… 王晓林,孙其龙 59

意识形态安全视阈下新自由主义批判路向研究………………………竟 69

改革开放论坛 马克思所有制理论中国化的发展与创新……………………………… 78



《资本论》研究与运用

生产关系的三层次解读关系及其意蕴 ——政治经济学研究对象域内的道名学说和生长论………………… 许光伟 5


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2016-11-1 18:43:39

请支持阅读:

《当代经济研究》2016年第10期.pdf (3.65 MB, 下载)


《当代经济研究》2016年第10期


时间:2016-10  《当代经济研究》


谨以此帖祝贺【许光伟_百度百科】今日问世。。。。


移居二首【作者】陶渊明 【朝代】魏晋

昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
怀此颇有年,今日从兹役。
敝庐何必广,取足蔽床席。
邻曲时时来,抗言谈在昔。
奇文共欣赏,疑义相与析。
春秋多佳日,登高赋新诗。
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
此理将不胜?无为忽去兹。
衣食当须纪,力耕不吾欺。



许光伟_百度百科  http://baike.baidu.com/link?url= ... K7ckeo1NYhftXB-s0Gy

许光伟,《保卫资本论》一书作者。当下一位写作风格特立独行的历史经济工作者、研究者。1971年8月生于安徽滁州。工作于江西财经大学,教授、硕士生导师。涉猎《资本论》、当代中国经济、企业理论等多个研究领域与专业方向。从事国学马克思主义和中国经济学研究。
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2016-11-1 18:47:26


郑重邀请黄佶教授讨论以下话题:


从本马经论坛怪相看懂中国学术为什么搞不上去


hj58 发表于 2016-11-1 17:04
事情的来龙去脉是这样的:

许光伟在批评我的“图解《资本异论》”时,写了一句“这不是彻头彻尾废化 ...

许光伟:《道德经》与《资本论》关系简说


报纸楼层

四、中国经济学的“思维”和“语言”



遵循《道德经》关于事物“本质”(道和德)研究传统,劳动价值论拒绝唯理论的建构,也就不能被认为是解释学。因此,无论“只有劳动才能创造价值”、“唯有在劳动时才创造价值”、“只要劳动即能创造价值”、“只能是劳动,而不是其他什么‘事物’,能够创造价值”等等说法,本质上,都是行不通的。“只有劳动价值论”的逻辑,没有摆脱“定义法”语义束缚,把人类劳动视为人的自然行为意义的“人的劳动”,强调“人的劳动”本体论。于是,一方面是只有劳动(要素)唯一地创造价值,另一方面是全体要素全部地创造价值;从而在形式上,劳动价值论似乎是彻底输给了要素价值论。“只有论”显然和“全部论”相呼应,并制造二者的语义对立。可见,这是“要素论”惹的祸。⑦为了彻底解决问题,我们需要跳出解释学窠臼:仿佛价格是由价值予以解释的,而价值则只由劳动予以解释。甚至不应当归结为形式逻辑和辩证逻辑的选择问题,而根本就是否决“用劳动给价值下定义”这种做法。例如“机器替代劳动”,并非资产阶级庸俗经济学抓住的表面现象问题,实质问题是资本主义生产方式引发的生产关系和交换关系的历史变化和所产生的社会后果,它造成人类劳动能力的全面退化(是属于“道”和“德”层面的规定)。同时,它也可能造成误解:劳动作为“要素”在地位上让位于机器,仿佛是历史选择上的一种必然性规定。[10]


九楼注释:

⑦“全部论”的错误,我们姑且不谈,所谓的“只有论”显然是混同了劳动实体和社会生产条件的规定。但是,把劳动看作为“生产要素”——无论物质要素还是社会要素,本质上,都是在回避对生产关系的社会历史考察。其结果是“使经济科学的科学性只能构建在粗糙的概念与数据谎言之上”,从而,在方便了“经济学的微观构图”的同时,最终是用“物象化理论”替换了资本理论。
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2016-11-1 19:05:59
牛, 支持!   
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2016-11-1 19:10:53
说实话,当初老师讲劳动价值理论的时候,我也有很多问题不能理解。
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2016-11-1 19:11:40
karst 发表于 2016-11-1 19:10
说实话,当初老师讲劳动价值理论的时候,我也有很多问题不能理解。
用历史本位,而不是逻辑本位,就更加容易懂得
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