红尘过客
2016-11-8
物质世界的开发，同时也是证明了人的内心世界的开发。世界的存在与世界的不断变化都出于同一道理。即儒家信仰当中的中的概念。世界的本原是道，则事物的发生是道的运行。事物得中，也就是事物得道。中之道，实则就是人们常讲的科学。万物皆因符合中道而生。科学上任何成就都是依循此理。

人之心就是人之源，心的存在，才有身体的存在，一切心性的展露都是从心发生，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。这和是什么意思呢？显然是君子和而不同的和。这个和指的就是道义。中与和是同一意思，不过是不同命名罢了。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。人心与天心合一。生命与万物相配。这具体体现在人的所有追求都可以在人世上找到。反过来说世界万物的存在对人都有作用。

欲得生命与万物，唯有使之生。