在当前中国道德观念日益下滑的今天，在经济社会物质欲求不断暴涨的今日中国。在追求物质财富竞争已经达到了白热化的今天，。。大到国家小到个人，每个人都尽可能的去利用现有资源去追求利益的最大化，如果把这些现有资源简单做一下分类的话，道德就是一个重要的分界线。反道德资源和合乎道德资源。反道德资源包还有一个人违反基本道理理念的攫取财富的所有手段和资源。而合乎道德资源就是不违反人类基本道德准则的前提下去正当追求财富的手段和资源。很明显，这其中就有了一个选择性的问题，一个人可以同时选择这两种资源去获取财富，又可以只选其中之一获取财富，那么，假定这两类人的能力基本相当的话，第二种人在财富的占有率上是一定要落后于第一种人的！因为存在初始资本的不平等问题。。虽然这种不平等有可能是基于自身观念的自我限制或者是外在条件的制约造成。如果长久的持续下去，这两种人在财富的分化上将会越来越大。而这，也是现有中国社会财富两极分化的根本性问题所在！因为制度上的缺陷造成了道德资本化以后成本的极度低廉。部分人完全可以以道德去换取最大的利益而不用付出太多的成本因素，而另一种人因为自身的修养或者是没有以道德换取利益的外在条件而不得已失去这一资本。所以，从这个问题角度来说，要根本上消除两极分化，只有两种办法，第一种是，让第二种人从内心深处彻底去除道德观念，以尽量达到初始资本的最大公平化，第二种就是，让道德资本实现高成本，让第一种人感到以道德换取利益的高代价和不划算。以便从根本上放弃以道德资本换取利益的想法和动机！很显然，第二种方法是应该提倡的和鼓励的，但是道德资本的高成本化这个问题不能单靠法律法制手段去执行，毕竟某种道德上的过失并不一定能够构成犯罪，道德资本的高成本化更多是要靠整个社会的舆论和氛围，只有全民提高道德素质，提高整个社会对反道德行为和言论的批判，提高全民健康的价值观和舆论导向，只有这样，才能造成道德资本的高代价和高成本，任何想无视道德良知去换取自身利益的人，必然要面临一个经济学上成本与投入的考虑了。只有这样，才能最终提高人民素质的同时最大限度的减少财富的分化和不平等。更能减少当前社会的“仇富心态”。