货币的基本定律与本质

（戚华建）

货币基本定律1

——货币与物品、劳务（技术）逆向流通定律。

就是说，A用货币与B的物品或劳务（技术）交换，A的货币流向B，B的物品或劳务（技术）流向A；货币与物品或劳务（技术）逆向流通。（同种货币之间不存在交换，比如美元买卖美元是毫无意义的；异种货币之间买卖，一种货币是另一种货币的“物品”）

任何所谓的经济危机或金融危机等，与货币——无关！因为，物品、劳务（技术）不流通，货币就不流通。

历来的经济学家们犯了一个共同的——错误——就是认为：货币不流通导致各种经济危机。实际上，货币不流通是由于物品、劳务（技术）的——不流通——导致的。

货币基本定律2

——纸币0价值定律。

我们先来看一个假设：

——假设，我们有个规定，地球上每个人，白天买卖（经济交换）用到的钱，都到银行里借，晚上睡觉前，大家都必须得还给银行。

显然，银行一天进出的钱既不会多出来，也不会少掉（因为大家晚上睡觉口袋里都没有钱）；第二天的经济交换也一样去银行借和晚上去还掉。那么，我们设想一下，我们的经济流通会有影响吗，显然毫无影响。银行借出去多少钱，晚上收回多少钱，借贷平衡，没有坏账。那么，今天晚上当大家都在睡觉的时候，社会的财富是不是没有了，不会没有掉，财富照样存在，因为这些财富是房子、土地、汽车、食品、电脑等等……这些财富不会因为我们睡觉而逃跑。那么这些财富是怎样产生出来的呢，是这样产生出来的：比方，A上午借了100元钱，买原料做了5件衣服，下午3件衣服卖100元，晚上还给银行，A今天赚了2件衣服；那么过了10天，A就赚了20件衣服，如果每件衣服按30元计价，那么A财富就积累了600元……(这600元就是资本)

我们人类就是这样在创造财富的，资本和资本家就是这样形成的。每个人在交换中多出来的实物就是资本，这些实物多了就成为了资本家。但我们看到，这个财富（资本）实际上不是货币（因为货币回到银行里去了），而是实物；（世界上的资本实际上就不是货币，因为不是实物的货币是毫无价值的）。对银行来说，借钱的人多了，社会经济交换流通需求量增加了，银行就增加货币发行，反之就减少发行，但照样晚上都收回来，——这样，这些印出来的纸币就退出——价值，重新变成毫无价值的图案纸，对在经济交换中的每个人都很公平。

从上述假设我们看到，纸币进入社会流通，社会财产不会因纸币进入流通而增加，纸币退出社会流通，社会财产不会因纸币退出流通而减少；纸币的这种流通规律，我们把它称为——纸币0价值定律。

（一天货币周转一次的假设，只是用了一个直观的比方，实际上，只要银行贷出去的钱能限期收回来，不出现坏账，不管几天周转一次都是一样的，当然周转期越短表明社会经济资金利用的效率越高，也表明社会经济运行越健康。注：这里使用的货币的概念是指“纸币”）

货币基本定律3

——货币等价定律。

当物品A（比如房子）与货币交换升值（涨价），物品B（比如汽车）与货币交换也按正比例升值（涨价），那么，物品A(房子)与物品B（汽车）交换的值没有变动。当物品A（比如房子）与货币交换升值（涨价），而物品B（比如汽车）与货币交换——没有——升值（涨价），那么，物品A与物品B交换的值就有——变动，物品A相对物品B在升值（房子与汽车交换，房子在升值）。

上述就是“货币等价定律”。

货币等价定律指出，经济社会中，物品与物品交换的——值——变动在实际上与社会上发行（流通）的货币量（单位）——无关，而与物品自身的——价值——有关。


货币的本质

货币定义是——证明单位物品与劳务等社会需求交换完成的社会公认的单位凭证（也可以是实物和概念）

货币，是为了方便交换而——自发——出现的。发明货币交换和最先使用货币交换，先于国家出现。——就是说在世界上，货币先于国家权力出现。

最早使用“贵重”的东西作货币，因为大家都——认可——这个是“贵重”的东西。仅此而已。“贵重”物的作用，是作为“等价物”而存在的，就是说，一旦某种“贵重”物进入交换，该“贵重”物立刻就会自动产生“等价物”的作用；因为交换双方一旦认可，即产生了“等价”。

货币的作用是起——代表——物品与劳务的作用，和起该物品与劳务归属于——谁——的作用；就是说，货币在我口袋里，货币所代表的“东西”就归属于我，货币在你口袋里，货币所代表的“东西”就归属于你。只要能起到“代表”和“归属”的作用，在今天或明天，什么“符号”都是可以的。

货币单位与“物品与劳务”单位的比值，决定货币的“价值”。货币的价值是——虚拟——的，跟收据一样，货币没有它自己实在的价值。（这里指纸币）

货币概念与权力概念无关。购物券，也可以是“货币”，它可以在一定范围内流通，它跟权力毫无联系。把货币与权力——相提并论——是认识误差。权力可以霸占货币（这里指纸币）的发行权，但权力不能创造财富。在学术上，货币本身不是财富（物品与劳务）；货币只有——代表——了物品与劳务才起价值作用；货币增加不必然等于财富增加，同理，货币减小，也不必然等于财富减小。——就是说，一个国家的财富是要靠人的——辛苦、智慧、经验与努力——去创造的，如果国人懒惰或愚笨，你把货币印出来每个人发一个麻袋也没有用。

货币在经济流通中的功能仅仅是起——方便流通——而已；只要是社会公认的方便的任何东西，都是可以当作货币的。货币的面额单位的名称（有些称元，有些称镑，有些称盾，有些称铢等等）为什么全世界会不一样，就是这个道理。在实际上，如果一切买卖都能达到银行转账，货币或钱的实体就可以——消失，那时，货币或钱剩下的就只是——概念。

成为货币的必要条件是公认。朝鲜的货币为什么在国际上没人用，美金在国际上有人用，就是因为前者——不公认，而后者——公认。公认的背后——是信用而不是权力。不言而喻，如果全世界的每个人在经济（需求）的交换上都很讲信用，那么我们的——承诺——就是货币。——显然我们的承诺跟权力就毫无关系。货币不依赖权力存在，而权力也不依赖货币存在，货币的基础是信用，货币价值依赖信用存在，而权力的基础却是武力，权力依赖武力而存在；信用排斥武力而武力不讲信用，——所以货币的概念与权力的概念的外延应当相排斥。

什么叫“概念货币”

比如一个工人，这个月得到工资（货币）N，这个N由财务把它存到“电子卡”上，然后，这个工人就拿这个“电子卡”去超市购买食品。这个时候，工人的劳动力就直接交换成了食品。在这个交换过程中，我们看不到实际的货币交换，而只是一个数字概念（单位）的交换。

所以，——在经济交换过程中，已经不是实际的只存在数字概念上的货币——称为“概念货币”。

今后，我们在经济交换的——任何形式的货币——将都会被“概念货币”取代。