再拜读下，再来讨论。

有人认为国富论和道德情操论有一脉相承的东西，因本人没看道德情操论，暂不下结论。至于国富论，我想相对自私，斯密更加强调人的本能，而本能有利己的一面也有利他的一面。

人不能指望天意来改变自己的命运

人不能指望天意来改变自己的命运

亚当斯密写了2本重要的著作，一本是《国富论》，书中推崇利己，另一本是《道德情操论》论述美德，总结了西方文明的三种美德，分别是利己，克己和利他，他推崇克己（合宜），合宜的终极完美是正义，即不伤害他人。熊彼特将亚当斯密在两本书中推崇利己和克己的矛盾称为“亚当斯密问题”。亚当斯密在《道德情操论》论述了三种美德，以及在《国富论》中论述的利己，亚当斯密想要表达的是在不伤害他人基础上的利己可以促进社会财富最大化。


参见帖子《博弈论与共享经济——囚徒困境与配对理论分析》   https://bbs.pinggu.org/thread-4524944-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(1)     https://bbs.pinggu.org/thread-3903152-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(2)    https://bbs.pinggu.org/thread-3903157-1-1.html

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