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论坛 经济学论坛 三区 制度经济学
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2005-12-23
经济学作为研究客观经济规律的科学,客观经济规律既是“客观”的,穷人还是富人,都无法享有任何优先权或豁免权。实际上也就不存在“穷人经济学”与“富有人经济学”。标准只有一个,即谁违背了客观经济规律,谁就会受到它的惩罚.
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2005-12-23 17:20:00
right。经济学家通常研究如何把饼做大,至于分配问题,更多地是政治问题和伦理问题。左派们总是把实证问题和规范问题混为一谈,你说实证,他就给你来规范;等你想规范,你会发现这根本就是信仰问题。信仰问题是学术问题吗?我想不是。
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2005-12-23 17:22:00
我不认为有和现有经济学研究不同的所谓“穷人经济学”,但是我坚决支持在研究中多关注穷人的一些经济学问题。政府现在讲“穷人经济学”主要是强调穷人的福利对社会发展的重要性,以前讲“效率优先”讲的过多了。
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2005-12-23 17:45:00
以下是引用nie在2005-12-23 17:20:35的发言: right。经济学家通常研究如何把饼做大,至于分配问题,更多地是政治问题和伦理问题。左派们总是把实证问题和规范问题混为一谈,你说实证,他就给你来规范;等你想规范,你会发现这根本就是信仰问题。信仰问题是学术问题吗?我想不是。

  不论是“穷人经济学”还是“富人经济学”都不过想从不同角度使自己的利益最大化、长期化。然而,人的需求与社会产品之间的矛盾永远无法解决,因为人的需求层出不穷。要解决经济问题,先解决人的问题。

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2005-12-23 19:34:00

如果记忆没出错,穷人经济学的说法源于舒尔茨吧。其本意是想说,在经济发展和增长的研究中,不应拿发达区域的经济发展状况、路径研究贫困地区,应着眼贫困地区本身所存在的约束条件和发展路径去分析,由此他提出了“贫穷而有效率”的说法,即贫困地区的发展路径相对于其自身的约束条件而言是有效率的,也正是因为是有效率的,所以如果不引入新的要素打破原有均衡,则势必出现贫困的持续和陷阱。后来,也有学者提出了穷人经济学的说法,大致的意思也是这样,穷人所拥有的秉赋是不同的,需要更多的研究其禀赋状况,其均衡实现的原因,才能提出打破均衡的可能制度安排。但,似乎,在我国,这种说法有点变味了。一句意气之话:似乎很多好的东西,好的思想到了我们这个可爱的国家,总能被弄得变了味道。一句不知道算不算题外话的话:信仰问题不是学术问题,但信仰问题往往和学术问题联系在一起,然后往往被用来让学术问题改变味道。^_^

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2005-12-23 21:42:00
谢谢青雪的解释。
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