很多时候，看到一些标题为无题，觉得总该有个题目吧，什么文再怎样，既然写了，就该有自己的主题、见解、题目吧，为何却“无题”呢？不过看了后有时还真的认同：真有意思，叫什么都无法最好概括，还是“无题”好；有时候，一些笑话类的，看完后莞尔一笑，作者懒吗，不，无题罢了。

        看到一些人的QQ留言写无语，意思是说本人今天没话好说，有种无病呻吟的感觉，无奈吗，或许然或许不然：人世间，多少话语啊多么美好啊！为何无语呢？我陪你说说话，免费的，只当义务，好心了，可对方不但不领情，还骂你神经啊多管闲事，你说好人怎么就这么难做？你帮了对方不少忙，对方不但不会为你向主子讨点功劳，反而会认为你管多了或伤了私利而反咬一口倒打一钯让你叫苦连篇再也不敢做好人。

        原来这般，终于理解了无题与无语的理由，让它去吧，不用说懒得较真。反逻辑的事情充斥功利场，这不是正人君子所为，但偏偏世间小人多数，这就很好解开为何孔子、孟子、屈原等等为何落落寡欢了。本人最恨的就是诬陷好人，历史上多少英雄豪杰为奸人贼子所迫而穷途末路，所以才有陶渊明后期的田园主义无比人生了。世上的确没有好人坏人之分，站在不同的立场，好人就是坏人，坏人就是好；而世人有小人与君子之分，小人常戚戚，君子坦荡荡；小人奴气十足，君子傲气凌然；而小人与主子靠得很近，君子不即不离不卑不亢；小人贪婪，君子固穷；小人得志，君子落寞。

       道理，哪里去了？天理，何在啊？！纵观历代皇帝主子，能真正称得上明君圣人的太少了，而主子不明昏暗无道，那就是社稷的不幸了，所以有了英雄岳飞为无须有含冤而死、战将韩信不见天地乱刀砍死；现代的文化大革命，让千万知识分子胆战心惊惨死批斗场，这是历史的悲哀！

       如此，还有什么意义呢？活与死同义？不如出家，不如云游四海，不如隐居山林．．．．．这难免太过悲观消极了，历史上也有非常成功的，可进可退，可战可商，算范蠡是最聪明的了，受欲退出功利场的人顶礼膜拜。不该批判社会，社会还是在不断进步的，可惜的是，这个文明的社会还处在文明的“原始阶段”，真正的文明社会还要过多几个五千年的文明熏陶。是啊，相对浩瀚的宇宙亿万的光年，这小人可恶得太太太渺小小小了，这几个五千年文明也如同一滴水声。

　　话多无益，言无不尽，该无题就无题，不想说话、懒得说话、藐视小人就无语吧。