王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 如果采摘能力是每天可以采摘200斤,“明智的做法”是减少采摘人手或采摘时间,因为不需要那么多。
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王志成2010 发表于 2011-2-19 14:02 “娶美女”,不是经济学问题吧。能否举个产品的例子?
王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 对于“非稀缺性”的情况,有必要引入“经济学分析”,因为“非稀缺性”主要是指资源方面的,有能力生产已不是稀缺或非稀缺的问题了——不缺不多。
王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 这里所用到的“经济学分析”是以往没有的,即需求的量化和生产的量化,在此就不多谈了。
王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 “需要100斤苹果”,是指这群人每天需要吃了100斤苹果才能正常的生存,也是那时的生活标准。(每人1天吃1斤,这群人就算100人。)
王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 如果采摘能力是每天可以采摘10斤,就需要增加采摘人手或采摘时间。要是人手或采摘时间都不能增加,就意味着生活水平下降甚至有生命危险。因为,没有满足某种合理的基本需求。
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:02 王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 如果采摘能力是每天可以采摘200斤,“明智的做法”是减少采摘人手或采摘时间,因为不需要那么多。对于“不稀缺”的采摘能力,节约使用的原因何在?
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:03 王志成2010 发表于 2011-2-19 14:02 “娶美女”,不是经济学问题吧。能否举个产品的例子?为什么不可以是呢?
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:08 王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 “需要100斤苹果”,是指这群人每天需要吃了100斤苹果才能正常的生存,也是那时的生活标准。(每人1天吃1斤,这群人就算100人。)那么,每人多吃了一些,有没有“好处”?少吃了一些,有没有“坏处”?
王志成2010 发表于 2011-2-19 14:16 不节约,就是在浪费。节约下来的人手或时间可以去干别的,或者唱歌跳舞、休息。
王志成2010 发表于 2011-2-19 14:20 事实不是,属社会问题吧。因为,“美女”不属于经济概念。
王志成2010 发表于 2011-2-19 14:24 多吃没必要。少吃不应该,有问题。
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:12 王志成2010 发表于 2011-2-19 13:57 如果采摘能力是每天可以采摘10斤,就需要增加采摘人手或采摘时间。要是人手或采摘时间都不能增加,就意味着生活水平下降甚至有生命危险。因为,没有满足某种合理的基本需求。“合理的基本需求”仍然是外生的假设。那么,这一假设的具体内容是什么?什么才算“合理”? (经济学里的“欲望”与“需求”,并不是从“合理的基本需求”出发的,也没有必要去涉及这一概念)
sungmoo 发表于 2011-2-19 11:53 王志成2010 发表于 2011-2-19 11:49 “资源是稀缺的”,基本同意,问题也不大;180兄无非强调是什么“资源”,这确实需要探讨。“欲望是无限的”,不符合实际,问题就多了。liuyongfei180同意把“资源的稀缺性”与“欲望的无限性”区分开来吗?
王志成2010 发表于 2011-2-19 11:49 “资源是稀缺的”,基本同意,问题也不大;180兄无非强调是什么“资源”,这确实需要探讨。“欲望是无限的”,不符合实际,问题就多了。
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:30 王志成2010 发表于 2011-2-19 14:24 多吃没必要。少吃不应该,有问题。请注意:我前面问的不是“必要”与“应该”与否,我只问,有没有“好处”与“坏处”。
王志成2010 发表于 2011-2-19 14:32 仿造马克思的社会必要劳动时间,想出了一个概念,社会必要需求:是在现有的社会正常的生活水平下,在特定的人群中,每个人每天平均需要的各种产品。
sungmoo 发表于 2011-2-19 13:00 王志成2010 发表于 2011-2-19 12:49 现代的分工生产,都是直接为别人,间接为自己;即用自己生产的产品去交换别人生产的产品。那么,下段话又如何理解呢?liuyongfei180 发表于 2011-2-18 13:41 1,经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。但事实上,即使是占有,很多情况下也是似是而非的,尤其是巨富之人。皇帝据有天下的土地,可是这种占有只是给了他收税的权利。比尔盖茨的资产,大多数是以生产资料形式存在,他的财富并没有用来消费,而是给了他获取收益的权利。可见如果超出了基本的生活所需,超出了储备需求,多余的财富只是赖以获得社会地位以及食利权利的筹码而已。
王志成2010 发表于 2011-2-19 12:49 现代的分工生产,都是直接为别人,间接为自己;即用自己生产的产品去交换别人生产的产品。
liuyongfei180 发表于 2011-2-18 13:41 1,经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。但事实上,即使是占有,很多情况下也是似是而非的,尤其是巨富之人。皇帝据有天下的土地,可是这种占有只是给了他收税的权利。比尔盖茨的资产,大多数是以生产资料形式存在,他的财富并没有用来消费,而是给了他获取收益的权利。可见如果超出了基本的生活所需,超出了储备需求,多余的财富只是赖以获得社会地位以及食利权利的筹码而已。
liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:34 至少在萨缪尔森那里,稀缺性的定义中包含着欲望的无限性
王志成2010 发表于 2011-2-19 14:34 多吃没有好处,少吃有坏处。
sungmoo 发表于 2011-2-19 11:20 王志成2010 发表于 2011-2-19 09:13 “欲望”:想得到某种东西或达到某种目的的要求。在经济学范围内,这 也是很有限的。比如,人们想成为首富,但除了疯子、疯子般的想法或开玩笑,没谁欲求全世界的财产都归他自己。既然已经承认非稀缺性,又何必讨论“经济学问题”呢?
王志成2010 发表于 2011-2-19 09:13 “欲望”:想得到某种东西或达到某种目的的要求。在经济学范围内,这 也是很有限的。比如,人们想成为首富,但除了疯子、疯子般的想法或开玩笑,没谁欲求全世界的财产都归他自己。
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:29 王志成2010 发表于 2011-2-19 14:20 事实不是,属社会问题吧。因为,“美女”不属于经济概念。判断“社会问题”与“经济概念”的标准是什么? 这里,我认为,如果承认“美女”等是稀缺资源,并把美女纳入偏好的对象,即可纳入“经济学分析”。
liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:37 断章取义! 我所说的“经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。”并不是我自己的主张,而是指出可能的一种误解。不知道你的思维方式如何。
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:37 liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:34 至少在萨缪尔森那里,稀缺性的定义中包含着欲望的无限性liuyongfei180确认了这一点。我想就不必继续与王志成2010讨论这以外的问题了。
王志成2010 发表于 2011-2-19 14:40 “美女”的标准,没法用已知的经济数据衡量;因此,不属于经济学问题
liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:43 请给出你对稀缺性的定义,并用引号标注,如何?
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:41 liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:37 断章取义! 我所说的“经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。”并不是我自己的主张,而是指出可能的一种误解。不知道你的思维方式如何。我也不知道你的“思维方式”是如何的。 你指出来的这种“可能的一种误解”,姑且先说这不是你自己的误解,那么是谁的误解? 你的“思维方式”,又凭什么断定别人会有这种误解?
liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:43 还是请楼上明确地说一下你的“稀缺性”的定义吧。我批判一个,你就躲开,我指出一个,你就说不是。我想,明确一下稀缺性的定义,对我们讨论问题都有好处。无论我对稀缺性如何论述,你都可以说,我的那个稀缺性的定义是不对的,从而令我的论述不着重点。 请给出你对稀缺性的定义,并用引号标注,如何?
sungmoo 发表于 2011-2-19 14:45 liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:43 请给出你对稀缺性的定义,并用引号标注,如何?我前面已经说过了。显然的是,我说的,与王志成2010说的不同。
liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:48 "稀缺性的概念提出有两个后果: 1,经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。但事实上,即使是占有,很多情况下也是似是而非的,尤其是巨富之人。皇帝据有天下的土地,可是这种占有只是给了他收税的权利。比尔盖茨的资产,大多数是以生产资料形式存在,他的财富并没有用来消费,而是给了他获取收益的权利。可见如果超出了基本的生活所需,超出了储备需求,多余的财富只是赖以获得社会地位以及食利权利的筹码而已。" 我当然不保证我说的都对。我只是说出我自己的看法而已,我的看法正确与否,可供讨论。但是,请你在引述我的话的时候,尽可能完整地引述,尤其是可能歪曲我本意的时候更应当如此。
sungmoo 发表于 2011-2-19 11:25 王志成2010 发表于 2011-2-19 09:16 liuyongfei180 发表于 2011-2-18 13:41 稀缺性的概念提出有两个后果: 1,经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。但事实上,即使是占有,很多情况下也是似是而非的,尤其是巨富之人。皇帝据有天下的土地,可是这种占有只是给了他收税的权利。比尔盖茨的资产,大多数是以生产资料形式存在,他的财富并没有用来消费,而是给了他获取收益的权利。可见如果超出了基本的生活所需,超出了储备需求,多余的财富只是赖以获得社会地位以及食利权利的筹码而已。 2,财富不是生产出来的,而是分配出来的。资源是稀缺的,欲望是无限的,经济学就研究资源配置。这种观点将资源看成固定的量,而不是变化的量。事实上,任何资源,只有与劳动结合才能产生有用性。例如这个世界上的煤炭,从古代到现在,都没有使用完毕,可见,对于以前的人类,煤炭资源并不稀缺,只要愿意去挖,总是有的,但是煤炭照样有配置问题----可见,不是煤炭稀缺,而是采掘出来的煤炭稀缺,是煤炭采掘工人的劳动成果稀缺。基本同意。这就是以上的逻辑推理?不晓得上面的“生产”与“分配”究竟要做何种理解。 “利用”资源,只意味着“分配”资源?把一种资源变成另一种资源,算“利用”还是“分配”? “利用”资源,不意味着使用该资源进行“生产”? 一方面想强调经济的目的是消费,另一方面又想强调财富是生产出来的。这是上面这两段话的意旨吧?那么,“生产”与“消费”在这两段话中,又是何种关系呢?
王志成2010 发表于 2011-2-19 09:16 liuyongfei180 发表于 2011-2-18 13:41 稀缺性的概念提出有两个后果: 1,经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。但事实上,即使是占有,很多情况下也是似是而非的,尤其是巨富之人。皇帝据有天下的土地,可是这种占有只是给了他收税的权利。比尔盖茨的资产,大多数是以生产资料形式存在,他的财富并没有用来消费,而是给了他获取收益的权利。可见如果超出了基本的生活所需,超出了储备需求,多余的财富只是赖以获得社会地位以及食利权利的筹码而已。 2,财富不是生产出来的,而是分配出来的。资源是稀缺的,欲望是无限的,经济学就研究资源配置。这种观点将资源看成固定的量,而不是变化的量。事实上,任何资源,只有与劳动结合才能产生有用性。例如这个世界上的煤炭,从古代到现在,都没有使用完毕,可见,对于以前的人类,煤炭资源并不稀缺,只要愿意去挖,总是有的,但是煤炭照样有配置问题----可见,不是煤炭稀缺,而是采掘出来的煤炭稀缺,是煤炭采掘工人的劳动成果稀缺。基本同意。
liuyongfei180 发表于 2011-2-18 13:41 稀缺性的概念提出有两个后果: 1,经济的目的,不是为了满足消费,而是为了满足占有。但事实上,即使是占有,很多情况下也是似是而非的,尤其是巨富之人。皇帝据有天下的土地,可是这种占有只是给了他收税的权利。比尔盖茨的资产,大多数是以生产资料形式存在,他的财富并没有用来消费,而是给了他获取收益的权利。可见如果超出了基本的生活所需,超出了储备需求,多余的财富只是赖以获得社会地位以及食利权利的筹码而已。 2,财富不是生产出来的,而是分配出来的。资源是稀缺的,欲望是无限的,经济学就研究资源配置。这种观点将资源看成固定的量,而不是变化的量。事实上,任何资源,只有与劳动结合才能产生有用性。例如这个世界上的煤炭,从古代到现在,都没有使用完毕,可见,对于以前的人类,煤炭资源并不稀缺,只要愿意去挖,总是有的,但是煤炭照样有配置问题----可见,不是煤炭稀缺,而是采掘出来的煤炭稀缺,是煤炭采掘工人的劳动成果稀缺。
liuyongfei180 发表于 2011-2-19 14:49 既然不同,何不拿出来明示?