再 告  泰宁学人（@734061388），什么是捍卫马经的正确态度

泰宁学人（@734061388）在百度贴吧资本论吧中回复孟子的学生说：回复孟子之学生：科学检验理论的是在科学实验的科学实验，而不是普通的实践，普通的实践检验理论是需要相当长时间的，不像是在科学实验能够一次性的完成。

发明家们依据科学进行发明创造。没有不经过失败的，甚至是不知道要经过多少次的失败，才能够成功，有的失败还是非常惨痛的，比如美国哥伦比亚航天器的失败，但是这些失败就能够说明发明家们发明创造所用的理论是错误的、是非科学的吗？显然不是。
因此根据马克思主义在实践中的失败就判断马克思主义的理论是错误的，这样的判断则是错误的，是非科学的。
在经济学上，迄今为止，没有一个经济学是成功的，但是失败的，二十世纪三十年代的世界经济大危机使新古典经济学在实践中失败，二十世纪七八十年代的经济危机加通货膨胀的“滞涨”使凯恩斯主义在实践中失败，刚刚过去的次贷危机是市场教旨主义是实践中失败。
然而，在马克思主义影响下产生出来的中国特色社会主义却在实践中成功。

孟子的学生答复（@734061388）说：

发明家们依据科学进行发明创造。没有不经过失败的，甚至是不知道要经过多少次的失败，才能够成功，有的失败还是非常惨痛的，比如美国哥伦比亚航天器的失败，但是这些失败就能够说明发明家们发明创造所用的理论是错误的、是非科学的吗？显然不是。但是，这些科学家的发明，最终是得到了确实的经验的证明的了，假如哥伦比亚航天飞机一再失败而且一再失败，试验了几十万次仍然失败，那就有可能，主义，我只说有可能这个发明是不科学或则是错误的。因此，再进行第一万零一次实验的时候，就要小心小心再小心，以防给人类造成巨大的伤害。

因此根据马克思主义在实践中的失败就判断马克思主义的理论是错误的，这样的判断则是错误的，是非科学的。做这样的判断当然是错误的，因为，下一次的马克思主义的实验是否会成功，谁也不知道，因此，下一次的实验，一定要小心小心再小心，而且避免使用暴力手段，因为，以前使用暴力手段，那么多人的生命都失去了，马克思主义的实践你都承认是失败的。这样，对于新的马克思主义的实践，一定要注意避免使用暴力，一定要遵守大家自愿的原则。同时，尽管不能根据马克思主义实践中的失败说马克思主义是错误的，尽管根据马克思主义在实践中的失败来判断马克思主义是错误的这一判断本身是错误的，但是，也不能因为这一判断是错误的，就天然地认为马克思经济理论就是绝对正确的，这一点，你应该懂的。因为，这也是你是否懂的科学试金石！那么，除了用实践来证明马克思主义的正确外，能否用理论来证明它的正确呢？好像我没看到你做过用实际的理论来验证马克思经济学正确的事情，你只是在不断地重复重复马克思说过的话，你一再地重复再重复，就像和尚念什么符咒，在和尚眼里他们似乎觉得符咒具有巨大的魔力一样，你不断地重复马克思的话，是不是你觉得就让马克思的经济学获得了正确性的魔力了？可是，你也知道，你的做法是十分无趣的，也是十分荒诞的。你不是在搞科学，你是在搞玄学，在搞和尚念经那一套！

在经济学上，迄今为止，没有一个经济学是成功的，但是失败的，二十世纪三十年代的世界经济大危机使新古典经济学在实践中失败，二十世纪七八十年代的经济危机加通货膨胀的“滞涨”使凯恩斯主义在实践中失败，刚刚过去的次贷危机是市场教旨主义是实践中失败。如何来判断经济学的成功呢？有没有一种能够一下子解决所有问题的经济学理论呢？马克思主义经济学是不是能一下子解决所有的社会问题和经济问题呢？如果不能，你就不能说马克思经济学就是绝对正确的，在实践中是绝对的成功的（当然，你已经说了马克思主义在实践中是失败的了）。一个理论的成功或者失败，并不是看它能够解决所有的问题，而是看它在合适的时间合适的地点在多大程度上解决了当时的问题。按照这个标准，西方经济学，那些理论都是成功的，又都是失败的，成功，是因为，它们解决了它们可以解决的问题，失败，是因为，它们解决不了它们解决不了的问题。凯恩斯主义、新自由主义、放任自由主义，都是如此。而反过来，看马克思经济学，就叫什么实际问题了，还不是回过头来要找资产阶级经济学帮忙，中国的改开，是不是大量采用了市场经济和私有经济的理论？

因此，作为马经的捍卫者，你首先要在看到马经的优点 的基础上，看到它的不足。去粗存精、扬长避短，这样，你才能真正的对马经进行创新。否则一切都是空谈。当然，我知道，我说的这些对你可言，有可能是对牛弹琴，因为，一个思想僵化保守、固执己见的人，一个从马经那里获得了巨大的利益的人，是不愿意看到自己的短处的，即使他看到了，他也要为了自己的实际的利益而不是为了学术说话！