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2018-10-28
提出这个论断的人是恩格斯。他在他所写的《政治经济学批判大纲》一文中写道:

(恩格斯在本文的前面叙述了当时政治经济学中关于价值理论的两派观点,即一派认为价值是由生产费用决定的,另一派认为价值是由效用决定的以后,接下来写道:)
物品的价值包含两个要素,争论的双方硬要把这两个要素分开,但是正如我们所看到的,双方都毫无结果。价值是生产费用对效用的关系。价值首先是用来解决某种物品是否应该生产的问题,即这种物品的效用是否能抵偿生产费用的问题。只有在这个问题解决之后才谈得上运用价值来进行交换的问题。如果两种物品的生产费用相等,那末效用就是确定它们的比较价值的决定性因素。

马克思在后来为恩格斯的这篇文章写的《序言》中,对于恩格斯的这一著作给予了高度的评价,称它为“批判经济学范畴的天才大纲”。
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2018-10-28 09:27:21
我的价值是效用及获得效用的难易程度。与恩格斯一样,都把价值理解成两个背反意义的结合,即一个是效用(使用价值),另外一个是费用。而我的价值好象要比恩格斯的更明确一点,因为它是指“获得效用所耗费的费用”,而恩格斯的生产费用也是指这个。
这里的许多人不太懂这个价值意义是一个复合体,即两个背反意义的结合。尤其是费用,即表明获得效用的难易程度,是许多人没明白的,但是马克思恩格斯对价值的定义则侧重于费用方面。
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2018-10-29 09:20:51

我在《市埸上的商品价格是怎样形成的?》一文里已经阐明了下述论点:

1.市埸上商品的价格是由买者和卖者的共同意志决定的;

2.买者和卖者的意志是建立在他们各自利益的基础上的;

3.买者和卖者各自的利益是由他们背后的全部社会经济联系决定的。

我还说过:商品交换当事人背后的全部社会经济联系主要包括:

1、深层次的本质关系:生产与消费的关系。这一关系的另一表现形式是:劳动与效用的关系。

2、呈现在商品社会表面的经济联系(或者呈现在商品交换当事人头脑里的经济联系):

(1)费用与效用的关系;

(2)供给与需求的关系;

(3)竞争关系。

价格运动机制.bmp

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2018-10-29 10:39:25
我对价值的定义是:价值是隐藏在商品价格现象背后(或商品交换当事人背后)的全部社会经济联系。
我所谓的“商品价格现象背后(或商品交换当事人背后)的全部社会经济联系”,包含了:社会深层次的本质关系和呈现在商品社会表面的经济联系。
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2018-10-30 01:26:44
物品的价值包含两个要素,争论的双方硬要把这两个要素分开,但是正如我们所看到的,双方都毫无结果。价值是生产费用对效用的关系。价值首先是用来解决某种物品是否应该生产的问题,即这种物品的效用是否能抵偿生产费用的问题。只有在这个问题解决之后才谈得上运用价值来进行交换的问题。如果两种物品的生产费用相等,那末效用就是确定它们的比较价值的决定性因素。
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效用能否抵偿费用,谁算得清楚?两个东西量纲不同,或者更确切地说,效用是没有计量单位(基数效庸编造的计量单位是不可用的)的而费用是有计量单位,怎么算抵偿与否?
既然两方生产两种物品的费用相等时,比较价值高低取决于双方的效用估价,那劳动价值论的等价值(费用)交换就是效用价值论的不等价值(效用)交换。劳动价值论被恩格斯玩死了,把资本论所叙述的劳动价值论和剩余价值论往哪里摆?
举例来说,当甲生产A一单位的费用是5元,而乙生产B一单位的费用是10元时,各自生产两单位A的费用与生产一单位B的费用,是相等的。那么,两单位A的效用是一单位B的效用的三倍时,按劳动价值论的等费用交换,就是效用价值论的不等效用交换。而效用价值论本身也是主张“等价交换”的,即主张等效用交换的,那么,按效用价值论,就不是两单位A换一单位B(两单位A的费用等于一单位B的费用),而是两单位A换三单位B了(两单位A的效用是一单位B的效用的三倍)。
马氏称恩格斯为“天才”,很有喜感。
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2018-10-30 07:56:02
我的观点:商品是生产费用对效用的关系。
恩格斯说“价值是生产费用对效用的关系”,不对。
在这里,恩格斯混淆了商品和价值这两个范畴。

价值不是物因而也不具有物的属性,价值与效用无关。
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