《道德经》中说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”隋广义认为在博弈中也是如此，就像我们买进了一支众人都不看好的股票，等到它暴涨之时再去抢着买已经来不及了。这就是大师（具备大智慧的人），能把朽木雕琢成美玉，跟愚人不尽相同，也只有他们才具备这种“反其道而行之”的智慧。

在这个世界上能成为大师真的不容易，隋广义每天中午都会听二胡曲《二泉映月》，这首曲子中蕴含着世间的奇妙，后来他发现音乐家宋飞的二胡拉得很好，能把《二泉映月》拉到出神入化的境界。其实哪个方面都有大师，每一位大师级的人物也都不是徒有虚名，因为他们做的每一件事都能令人刻骨铭心。

隋广义表示，任何一件事情我们都要用心去做，如果你做的每件事都能让人刻骨铭心，那你就是大师。做投资也是如此，为什么普通人做不好投资，因为他的心容易随着股市的涨跌而动摇，这让他想到六祖慧能大师的四句箴言：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”在我们还没办法做到让心如如不动的情况下，那就跟随有智慧的人，这个选择能令你一生喜悦。大家知道，鼎益丰经过八年的改造，已在全球稍有名望，我们的合作伙伴遍布五湖四海，所以我们每天都是“财源广进达三江，生意兴隆通四海”。

接着隋广义跟大家分享人生的智慧。先来分析一下什么叫“人”，人是由父精母血构成了体，这个体经过300天身形圆满，等到灵神（灵魂）入体之后，就由母亲生出来，将我们带到这个世间。俗话说“三百天形圆，五千天气满”，男女在15-16岁这个妙龄阶段是最好的，因为气血达到了巅峰的状态。过了这个年龄段之后，男精女血就开始慢慢损耗，这就是“满招损”的道理。大家知道，人有六根（眼耳鼻舌身意），世间有六尘（色声香味触法），人的六根在接触了世间的六尘之后就开始逐渐损耗，具体表现为欲望大、杂念多等等，当六根损耗殆尽之时，生命也就完结了。基于此，道家发现了能让六根不损、生命长久的方法，而这个方法要求人们做到无欲无求，但在这个世间很少有人能做到。为此，我们不苛求做到无欲无求，但也要慢慢让自己做到无我利他、少欲知足，以延缓六根的损耗，从而令生命健康长寿。

《金刚经》中讲到：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。隋广义认为，生活在这世间，对万事万物无执无住、心生空境应该成为我们的处世哲学。这个世界本无美丑、好坏、得失，只是人们由于深重的我执我见而深陷痛苦之中不得解脱，仔细想想，百十来岁的生命一晃而过，我们更要学会珍惜自己的年华，广结善缘，多行善事，更多地去帮助他人，而不是纠结于个人的得失无法自拔。

隋广义表示，实际上，帮助别人就是在成就自己，《道德经》中说：“圣人无常心，以百姓心为心”，圣人没有私心，所以在成就他人的同时也成就了自己。为此，只有抱着一颗无我利他的心去做人做事，才能成就美丽人生，这也是因果循环的结果。