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2006-02-25

从“超女”、“馒头”、“经济改革”谈制度作用

去年的“超级女声”是火了一把,今年的“馒头”格外走俏。

历来歌唱比赛的选手,都是由各省市的专家或电视台选派进京,然后再经初选、复赛、到决赛,整个过程都有音乐专家、学院教授、歌唱名家、参与其中评选。“除掉一个最高分,除掉一个最低分”,最后经权威认证一等奖、二等奖、……不能不说是不公正的、也不能不说有“权威”,评选出来歌手也确有实力。谁料到“超级女声”更火,“火”就“火”在于参与者众,谁都可以报名,“海选”;谁都可以参加评比,“海评”。这种无门槛的大众参与,参加者与投票者都是草根一族,让百姓们都“当”了一次家,都过了一把“评”的瘾,可见民众参与有更深层的“生存”土壤。其旺盛生命力得以显现。

胡戈的《一个馒头引发的血案》,看似充满了荒诞和可笑,实则严肃,具有强烈的后现代色彩,有着强烈的社会现实批判性,极尽嬉笑怒骂。借助大家对电影《无极》情节和角色的熟悉来引发观者的共鸣,从而达到制作者有心、观赏者会心的效果。叫好者众。而恍然以中国名导自居,以西方文化语境来看中国现代的导演们,以现代眼光来观传统,看似“严肃”,实则“搞笑”。植根于民间的非主流草根一族的胡戈们对陈凯歌们以自己的手法进行解构时,已经过时的陈凯歌们是无论如何都是不能理解和接受的。

无论“专家”如何评判“超级女声”,即便上不了《春晚》,超女也是赢家。

无论法院如何判决“馒头”,在老百姓眼里,“馒头”俏,而陈定是输家是无疑的。

  

我由此想到我们的“经济改革”,经过20多年的改革,应该说是历史巨变。不能不承认,改革让中国走出了原有发展模式的死胡同,不能不承认改革使绝大多数中国人脱贫,改革改变了中国贫穷落后的面貌。但为什么倒听到的是一片怨声呢?


  但从“超女”与“馒头”现象中,在反思改革的今天,是不是可以反思一下,在企业方面的改革,为什么不能让处于“草根”地位的职工参与其中,在政府改革的每一步,让农民、市民们参与意见呢?我们经济家们的“方案”可不可以提高透明度,让普通民众实质性地参与到改革中来——虽然他们不是专家。我认为,让他们也有一个渠道,来反映他们的愿望与要求,让改革取得共识是推进改革必须要走的重要一步。


“超女”、“馒头”给下一步的“改革”提了一个醒。——我们需要这样的一个制度。

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2006-2-25 15:18:00
艺术是来源于生活,而高于生活。人民喜欢选择听到民众自己的声音,而不是由他人为自己作出选择。经改也一样,既然它和每一个人的生活选择息息相关,民众希望拥有自己的选择权利,而不是由个别经济学家代为选择。
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2006-2-25 21:14:00
问题在于,如何让大众参与改革?这个问题说大了,其实就是如何在中国贯彻民主制度,这似乎不仅仅与经济学家有关吧,也恐怕不是经济学家说了算的。
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2006-2-26 09:20:00
以下是引用nie在2006-2-25 21:14:00的发言:
问题在于,如何让大众参与改革?这个问题说大了,其实就是如何在中国贯彻民主制度,这似乎不仅仅与经济学家有关吧,也恐怕不是经济学家说了算的。

我坦承发帖中,是涉及到了“民主制度”的建设问题。

经济学家们确实左右不了政治文明与法制文明的问题,但经济学家都知道经济改革要涉及到政治管理体制的配套改革问题。这是《新制度经济学》中所有的内容——吴敬琏先生在反思经济改革中的四个问题中也谈到了。——我不重复他们对经济的贡献。

如果说,在过去的改革中,经济学家们在建言献策中同时谈到了这个问题,或者在对媒体或对大众讲话时都也都谈到了这些问题。假若过去的改革中,经济学家们关心到了企业改革(转制、破产、拍卖)必须经过职工代表大会这个制度程序问题;……他们与大众矛盾是不会尖锐到对立的;在住房、教育、卫生改革时也坦言自己的观点,他们没有决策权,但有建议权,有话语权,我认真查找了一下他们当初发表的文章与讲话资料——这是令人遗憾之处。

下一步的改革当然不是放弃更不是扭转市场化方向,而是使市场规范。市场规范的必要条件是权力的规范,这就注定政治文明和法制文明至少是与市场同等重要的因素,这也许是我们反思改革得到的最重要的结论。 “推进政府行政管理体制的改革,从政府主导型的经济体制转变为市场主导型的经济体制,深化政府职能、机制与管理体制改革,才是当前深化改革,解决民众诸多不满意的关键所在。”——这是“皇甫”先生最近的讲话。

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2006-2-26 12:36:00
“超女”和“馒头‘是自由的娱乐
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