一个草根哲学人谈教育

燕中伟

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其实我是搞哲学的，我的本质任务是探索存在于人类社会中的那个最一般的抽像概念，然后以此来重新认识人类的过去，现在和未来。

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早在七八年前，我有人民网的强国论坛里与一位叫潘洪斌的先生，单方面发起过对他的“教育治国”的观点驳拆。因为哲学讲的是根，从根本上拿出治国的理念和办法——这是哲学的本真。当然我提出的治国的本真在于管理。就是说管理治国这才是正道。至于教育，经济、军事这些治国不是说不重要，只不是根本。这是我当初批判潘洪斌的先生观点大意。马克思主义有一个重要思想之一，就是世界是统一的。统一的世界就有一个统一的根。因此，我们要能真正，改造世界，就要找到这个根。但是马克思有这个决对真理的思想，但是他最终没有找到这个根。也正是在他们的基础上，我找到了这个根——就是管理。而不是马恩当年定论的生产方式决定生产关系（他们找到的这个根是错的）。但遗憾的是，潘洪斌先生并没有意思想和我深入讨论——对于好多文化人来说：你否定了他的基本主张，他就把你当成了不可知论者。这中遗憾的事情。

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今天，我虽然主张哲学的根在于管理这一问题，但是并不是说除了管理之外的教育，经济、军事就不重要。只是当管理发展到达到高度人性化管理的时候，教育、经济、军事等等不是因此而被消弱，相反是在一个相应的更加先进的管理体制面前，这些发展只会更有特色，更适于时代人们的要求。

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反之，如果我们找不到哲学上的治世的根，所有的社会问题，就只能成为一个个孤立现象，比如，社会犯罪、包括电信犯罪、两抢一盗、寻衅滋事、毒品、黑社会、恐怖组织、政治分立主义等等。如果我们找不到一个统一有效的办法，把这些不良问题一把抓。那么请问谁能有效的把社会中的一切不良问题能一一的统一管好？我只能说，上帝都做不到。

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正是因为这样，为什么国家的管理从部门到具体的管理人员，只是在增涨？更是于是到地立部门，要员根本不够用。

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这就是我们对哲学认识肤浅的必然结果。而且，随着社会经济的发展，我们的管理人员从中央到地方的部门，只有两个人——缺人。

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这就是我要研究哲学的根本原因——以今天为准，把今天的管理人员，从中央到地方更到到协管理和保安（这些人不在国家管理人员的编制之内，但是都算起，因为他们重事着公共制字的执责）加起来，减去3分之二，就是说，从中央到地方更是到协管理和保安，总称为根本脱离劳动生产的阶层的管理人员，总体减去3分之二，国家的运作不旦不会因为减少这众多的管理人员而让社会的运作变得动荡，相反，管理人员减少再减少，社会的治安反而更稳定——这就是研究哲学的本质意义。

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完了，我本文稿本想谈教育的，结果又写偏题了。这是我的悲哀，还是当下整个学界的悲哀呢？我不想回答，但是我知道是为什么……（首稿）