1444．简单再生产与扩大再生产
2007.10.12
考察人类社会发展的历史，封建社会似乎以皇帝和简单再生产的存在为基本特征。
皇帝的存在，表明了宗法经济为主的生产方式和政治形式的主导地位，不断重复的简单再生产是这种生产方式长期存在和相对稳定的基本原因。
过去，我们曾经以青铜器和铁器的存在寻找奴隶社会和封建社会的轨迹，好像有些机械。对于农耕、游牧和手工业生产来说，青铜器和铁器似乎影响不大，顶多影响封建社会从领主制（或分封制）过度到集权制。一般奴隶劳动的存在也不能将两者区分开来，因为即便现代社会也能找到奴隶劳动的痕迹，何况封建社会？土地的所有制形式也不是主要的区分，因为两者都是土地的私有和国有共存。伴随着二者程度上的差别产生的皇帝的存在和军事民主制，似乎是两种社会制度政治上的分水岭。
寻着这个线索观察中国社会发展的历史，夏到清的历史似乎都应划为封建社会，不同的是秦以前为领主制（或分封制）封建社会，秦以后为集权制封建社会。如此看来，孔子成为封建礼教和意识形态的圣人也就不足为奇了。
简单再生产是两个社会的共同特征，农耕经济、游牧经济和手工业由于自然条件的限制很难产生扩大再生产，也很难抵御自然灾害的冲击。风调雨顺、政治清明，则人口增加、社会奢靡，扩大再生产受到自然和社会条件的限制。天灾人祸和土地集中，则社会矛盾激化、产生政权更迭。在社会生产力发展和破坏的周期更迭中，人类的奴隶社会和封建社会绵延了上万年之久，直到科技的进步和新的生产方式能够冲破简单再生产的束缚脱颖而出。
这种被我们称为资本主义的生产方式是与商品经济的发展和雇佣劳动联系在一起的，表现为劳动过程和价值增值过程的统一。既然表现为劳动过程和价值增值过程的统一，也就表现为不断的扩大社会消费和社会再生产。
过去，我们把资本主义视为万恶之源，其实资本主义不过是通过等价交换的方式将剩余价值提取出来，用于消费和扩大再生产，比起奴隶社会的强迫劳动和封建社会的横征暴敛进步了许多。当然，比起各尽所能、按需分配的共产主义社会还有一段距离，但是没有资本主义生产方式下的社会科技和劳动生产率的累积进步，也不会有理想共产主义社会的实现。
资本主义生产也没有摆脱自然条件的限制，但是比起以往的生产方式有了扩大再生产的更多可能，并且相对剩余价值的创造会加速资本的积累，从而加速社会的发展进步。
资本主义生产方式也有不同的形态，有自由资本主义与国家资本主义之分，有计划经济与市场经济之别。如何合理确定它们在社会生活中的比重，是政治的课题之一。但是，不论资本主义生产方式是以自由资本主义，还是国家资本主义的形式出现，采用计划经济，还是市场经济模式，都以雇佣劳动和扩大再生产为基本特征，表现为一定程度的自由、平等、民主，这也是商品经济的客观要求。商品经济孕育于以往的所有经济形态和社会形态，在现代社会达到了登峰造极，也加速了人类社会的发展进程。
资本是以价值增值体现的，没有财富的运用产生的增值，就没有资本，也没有扩大再生产。没有扩大再生产，就没有人类社会的发展进步。所以，资本既是应运而生，也是功不可没。