知晳者…丘也。
(作者：路边草)
"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"
此乃曾晳志趣之答丘言，依我观之，儒丐不明丘之所赏晳言之要义深藏在“冠者五六人，童子六七人”里。
何乎？
冠者…通常指已授冠后的成年人。而这里的“冠者”则是指学识渊博而达思智成熟的成年人。
然，人之“学识渊博而达思智成熟”的年龄要到四十岁。拿我自己说，四十岁之前浮而不沉，惑而不明。
冠者五六人…“学识渊博而达思智成熟”的五六人所能常相聚必志趣相投(志在探究同一学问深达趣于交流)。
童子…通常指未授冠的年青人。而这里的“童子”则是指有学智且好学(趣惑于学)的年青人。
言意：
在春春暖花开时节，大家都已将冬服换成了春服。
“学识渊博而达思智成熟”的五六人，各自就某一学问所深入透彻的研究之积思达到了有浓厚兴趣图望交流而相聚在一起畅快地探讨，有学智且趣于学的青年六七人跟随并记录从而续承“冠者”所探讨的学问。
直至大家探讨的兴志已尽，下到沂河里畅快地洗个澡，将衣服洗净置于舞雩台上风吹晾晒干，穿着干净的衣服在舞雩台上跳跳舞，舞兴尽各自高兴地唱着歌回家。
憾言：
其“冠者五六人，童子六七人”只是曾晳的奢望，在其所生活的现实社会里是不可遇求的。
别说是曾晳所处在的那个没网络时代，即便是网络发达的今天…其所言的“冠者五六人，童子六七人”也是难以遇求的。当今世界浮尸漂泛，沉思立学者相聚难求，别说五六人，一二知音难遇。
曲高和寡。从其奢望“冠者五六人，童子六七人”之言来看，曾晳是极其极其孤独的，从他渴望相聚交流说明他在现实生活中没有遇到过能与之相欢交流的知音。从其子参汇《论语》立《孝经》著《大学》之成就来看，不正是曾晳之曲高和寡所存世的作品吗？
不明晳志言之儒丐，疑其子参汇《论语》立《孝经》著《大学》之成就，乃不知其父思识之孤也。
《大学》实为曾晳之曲高和寡于世的存照啊！是故…知晳者，丘也。
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