说反思

[马门列夫] 于 2006-04-20 11:03:44上贴

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说反思，说改革，一定要弄清概念。 讨论问题先要把概念弄清楚，概念没有弄清楚，讨论问题就会没有边际，群议终日，言不及义。比如，讨论“实践是检验真理的标准”，实践，真理的概念都不清楚，结果，真理如果弄不清了，实践反而会出偏差。讨论是为了进一步认识实践，认识真理，及其互相的关系，不是仅仅解放了思想了事。讨论以后，信仰迷失就是讨论没有深入所致。 现在，因为反思，也许又要引发一次大讨论，我们首先要弄清反思的概念，改革的概念。马克思批判庸俗经济学喜欢玩弄没有概念的概念，概念上糊涂不清，正是为了适合资产阶级欺骗的需要。比如，改革概念并不清楚，却一味改革，改革，改革就一定会被别有用心的人引到邪路上去。而我国，别有用心的人总是有的是。 反思其实古已有之。孟子说，吾日三省吾身。省就是反省。为什么要加个反字呢？就是多考虑自己的不足。每天老是想自己怎么好，怎么了不起，不是孟子的意思。孟子认为反省不足是远比自己的成绩重要的。老夸夸其谈自己的成绩，反而没意思。 后来，比较现代的说法，叫总结经验和教训，实际也是反省，但是操作起来，往往经验说的多，教训反而轻描淡写，这就有点违了反省的原旨，把总结经验教训庸俗化了。反省这个词正面用的反而少了，常常是颇带了贬义，是对犯了错误的人说的，你好好反省吧。 现在，发明了“反思”这个词，很微妙。比庸俗化的总结经验教训要深刻一些，又不象反省那样无形中带有贬义，实际上恢复了反省的原旨。就是要以积极改进的态度，找问题，找不足。决不是文过饰非，也不是全盘否定。 硬要说反思改革就是否定改革，如果不是别有用心，就是严重的概念不清。如上所说，显然反思的概念是不清的。而且，改革的概念也是不清的。改革当然不是就字面上的意思，改呀，革呀，弄了半天不知道改什么，革什么，要达到什么目标。改革必须明确是社会主义的改革，不能把改革当中性词用。我们今天的改革，不是商鞅的变法改革，王安石的变法改革，也不是戊戌变法改革，也不是苏联的私有化改革，英国的私有化改革，而是社会主义的改革。有其历史的区别，国别的区别，阶级的区别。邓小平说，改革也是革命。革命可从来不是中性的，不是资本主义可以用，社会主义也可以用的中性的工具。 社会主义改革或者说社会主义革命，其中的社会主义能不能不顾，能不能去掉？反思改革不就是反思这个吗？这怎么能叫否定改革呢？难道不问姓资姓社的改革才叫改革，一加社会主义就不叫改革了？一加社会主义就不叫坚持改革了？就是走回头路？正是这种不把社会主义改革当改革的改革，才是特别需要反思也就是反省的，如果总结经验教训，这里面可能是很有深刻教训的。