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马克思论斥力的普偏性和能动性
楼主
xyd1936
2106
4
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2010-08-04
马克思论斥力的普
偏
性和能动性
斥力与引力相互作用是物质的灵魂
马克思以前
的
一切
哲学
都存在
两个不彻底,
黑格尔
辩证法
的不彻底,
费尔巴哈
唯物主义
的不彻底
。马克思
的
辩证唯物主义是
彻底的唯物主义
。马克思
的
《博士论文》是辩证唯物主义自然
哲学
伟大的创立者,是当代
自然
哲学的精髓
,是自然科
学的最高
学术思想,是理论自然科
学家的指导思想
,
马克思的
物质理论
是
原始创新
的理论基础
。
物质性是
创立科学大厦的理论基础
。是科学大厦的理论根据。
马克思说:“
自然界的基本奥秘
之一,就是他(黑格尔一引者) 所说的
对立统一规律
。…是哲学家不能漠视的定理,”《马克思恩格斯选集》第2卷,第1页。
对立统一规律
是基本奥秘就是共同的奥秘。
对立统一规律是自然界的物质变化运动永恒循环的奥秘,就是宇宙和谐的奥秘,物质是自然界(宇宙)的基石、本原。辩证唯物主义的
物质性的奥秘就是排斥和吸引的对立统一规律
。物质性是辩证唯物主义的灵魂。因而理论自然科学的统一性在于
物质性
。力学的统一性在于物质性,在于物质的矛盾性。
马克思说:“伊壁鸠鲁客观化了
两个环节
,这两个环节虽说是
相互矛盾
,但却都包含在原子的概念中。”《博士论文》第19页。朴素辩证唯物主义的原子概念中包含吸引和排斥的矛盾。
马克思说:“由于
伊壁鸠鲁在直接存在的范围内进行思考
,所以他提出的
一切规定都是直接的
。因此
相反的规定就被当作直接现实的东西彼此对立起来
。”《博士论文》第19页。朴素辩证唯物主义喜欢思考:相反的直接现实的东西、对立现象的原因。其特征是由
感性到理性
,由表及里,由
存在到本质
。
马克思说:“但是
和原子正相对立的相对的存在
,
原子所要否定的定在
,就是
直线
。因此这种运动的直接否定乃是
另外一种运动
,这运动本身也被表象为空间性的,这就是
离直线的偏斜运动
。”《博士论文》第19页。偏斜运动是指非惯性运动,即变速`曲线运动,如圆锥曲线运动。
马克思说:“所以卢克莱修很正确地断言,
偏斜运动打破了"命运的束缚"
,并且正像他立即把这个思想运用于意识方面那样,同样,关于原子也可以说,
偏斜运动是在它胸怀中的某种东西,这东西是可以对外力作斗争并和它对抗的
。”《博士论文》第20页。很明显“这东西是可以对外力作斗争并和它对抗”是指
斥力反抗外力
(重力)的约束。偏斜运动是指速率变化的运动和方向变化的运动,所以偏斜运动是非惯性运动,列宁说是物质自巳运动,不是强迫运动。偏斜运动是直接现实的事物。
马克思说:“
伊壁鸠鲁很感觉
到在这里面
包含着矛盾
。因此他力求把
偏斜运动尽量表现为非感牲的
。”《博士论文》第20页。
偏斜运动包含着矛盾。非感牲就是理性,
因为偏斜运动是直观的,而伊壁鸠鲁思考却由感性到理性认识。
马克思说:“而
偏斜运动却表述了原子
(物质)的
真实的灵魂
、抽象个体性的概念。…在我们考察原子脱离直线而偏斜的后果以前,
还有一个极其重要、直至现在完全被忽视的一个环节
必须着重堤出来说一说。这就是说,原子脱离直线的偏斜运动并不是什么特殊的、在伊壁鸠鲁物理学中偶然出现的规定性。反之,
偏斜运动所表现的规律贯穿了整个伊壁鸠鲁哲学
,所以,不言而喻,这一
规律出现的规定性
,则是视其所被应用的
范围的性质而定
的。”《博士论文》第21页。马克思称
斥力
是天体偏斜运动一个极其重要、完全被忽视的一个环节。
斥力在偏斜运动并不是特殊而是普遍
。斥力在伊壁鸠鲁物理学中并不是偶然性而是绝对的必然性。斥力的能动性是物质活的灵魂。偏斜运动是天体(物质)的存在方式。
偏斜运动
本身就是速度变化和方向变化,动量的变化是动力,动量的量变是切线力,动量的质(即方向)变是法线力,切线力与法线力之间的关系就是勾股关系,
切线力与法线力及斥力三者之间的关系就是勾股弦的关系
,
动量的量变与质变是斥力
。
马克思称颂
伊壁鸠鲁是最伟大的希腊启蒙思想家
,马克思特别关注伊壁鸠鲁的“
反抗重力的斥力
”,“
斥力能动的原则
”,
物质自己运动的灵魂
。
马克思非常重视
“
斥力
”称斥力是物体相互作用极其重要的环节。康德称
斥力为万有斥力
,万有的含义是指物质的普遍性与绝对性,因而万有斥力也是物质的本质属性。马克思“
在五光十色的现象中看出最有意义东西
。”
是辩证唯物主义物质理论
(即物质的本质、灵魂)
的创立者
,因而我崇拜马克思。马克思的辩证唯物主义就是
自然科学的最高的学术思想
。
马克思说:“确实,
伊壁鸠鲁和整个希腊民族的观点正相反对
。”《博士论文》第40页。伊壁鸠鲁世界观不仅与德谟克利特相对立,而且
伊壁鸠鲁的世界观与整个希腊民族相对立
。
这
正如
哥白尼
的世界观与他所处的时代相对立。他们
为真理而斗争的同时还要与(
愚昧
)特
权阶层
作斗争
。
马克思说:“
排斥是自我意识的最初形式
;…所以在
排斥
里,
原子的概念便实现
了,按照这概念,原子乃是抽象的形式,但反过来说也一样,按照这概念,
原子就是抽象的物质
;”《博士论文》第23页。马克思为什么如此重视强调“斥力”与“偏斜运动”,因为偏斜运动是力平衡运动的表现,是斥力与引力相互作用时的结果,斥力与引力相互作用是偏斜运动的原因与前提。
斥力与引力是动力的两个对立环节
。
排斥运动和吸引运动是的两个对立过程,也是两个对立的环节
。
马克思物质理论的探索、实践者
——
.
夏曰鼎
.
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夏曰鼎
.
中国
/
2006
年
7
月
20
日
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沙发
xyd1936
2010-8-4 13:56:13
[
马克思力学观是辩证唯物主义自然观的核心
马克思说:“而
偏斜运动却表述了原子(物质)的真实的灵魂
、抽象个体性的概念。…在我们考察原子脱离直线而偏斜的后果以前,还有一个
极其重要、直至现在完全被忽视的一个环节必须着重堤出来说一说
。这就是说,原子脱离直线的偏斜运动并不是什么特殊的、在伊壁鸠鲁物理学中偶然出现的规定性。反之,
偏斜运动所表现的规律贯穿了整个伊壁鸠鲁哲学
” 。马克思强调指出:
斥力在偏斜运动并不是特殊而是普遍
。偏斜运动是物质本质的表现。
运动学与动力学的统一性在于物质性
。
毛泽东
说:
“
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。
其共性是矛盾存在于一切过程中,并贯串于一切过程的始终
,矛盾即是运动,即是事物,即是过程,也即是思想。
”
自然规律探索者——
.
夏曰鼎
.
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2006
年
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xyd1936
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藤椅
xyd1936
2010-8-4 14:00:23
[
b]
1#
xyd1936
马克思喜欢把神秘的科学改变成理性科学
我喜欢马克思的理论思维方式,马克思喜欢把神秘的科学改变成
理性科学
,辩证唯物主义的思维方式就是恩格斯所说的
理论思维
,理论思维的准则:
人的主观思维与客观存在必须一致
,
这个是实绝对地统治着我们的理论思维。它是我们的理论思维的不自觉的和无条件的前提
。
马克思说:
“
天体
偏斜运动
速度
所表现的规律贯穿整个物理学
”。
这就是说,
天体运动速度与引力的夹角的变化规律是物理学核心
。
马克思说:“
全部微分学本来产生于求任意一条曲线上任何一点切线问题
”。马克思《数学手稿》第
20
页。法线的导数对圆锥曲线来说,
圆锥曲线
上任何一点法线的导数斜率问题。
圆锥三角形把圆锥曲线
上任何一个动点
C
与法距直接
联系起来。或者说
圆锥三角形把圆锥曲线上任何一个动点
C
与切
距
直接联系起来
。
速力三角形
隐藏着自然界的基本奥秘。
自然规律探索者——
夏曰鼎
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板凳
xyd1936
2010-8-4 14:02:46
[url=ht
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xyd1936
马克思力学观是指导自然科学的原始创新的理论基础
马克思
力学观
是
辩证唯物主义
的核心价值
观,它不是空洞的而是具体的
自然观
——
是物质具体的相互作用的观点
——
偏斜运动所表现的规律贯穿整个物理学
,力与运动状态的关系是物理学与数学的核心问题。具体之所以具体,因为它是许多规定的综合,因而是多样性的统一。
辩证力学是自然科学的理论基础的革命,是自然科学的原始创新。
辩证力学是
物理学与数学
的原始创新
。
自然规律探索者
——
.
夏曰鼎
.
2009
年
8
月
23
日
修改
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报纸
xyd1936
2010-8-4 14:03:43
中科院不理采重大的理论课题是错误的
马克思说:“天体偏斜运动速度所表现的规律贯穿整个物理学”,这就是说,天体运动速度与引力的夹角的变化规律是物理学核心。这是重大的理论课题,2004年6月,我提交给中科院,科学院不理采是错误的。
我国学术界把马克思的辩证力学观设为禁区, 没有学术自由。科学网-[原创]辩证力学论文目录,删除我的辩证力学论文。高中数学论坛- 中学数学教育论坛- 人教论坛删除我的全部辩证力学课件。
自自然规律探索者——夏曰鼎
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