西哲从最初的爱智慧直至康德到黑格尔使哲学终结之后，终于在时代所赋予的自由下走到了今天，实用、现象分析解释的求真，李娟常说的奥修等，在美学的范畴内逐步的从感知和中国的老庄心灵哲学和孔子的道德哲学、中庸之道走到了同一条路上，或者在黑暗的路上开始明晰的认出彼此。

然而始终有一个问题悬而未解——什么是哲学？
或许凡事对于与事物本质的思维都算是哲学，而所谓事物的本质其实只是个人随意对现象的范畴划分，因此有多少种划分，就有多少种哲学的知识体系，而“哲学”二字，只是在表明一种对永恒的痴迷和对于生活更为专注的态度。

纵观历史的脉络，那些真正的哲学家都是良好的道德典范，更是人性本真的楷模，甚至能深入点到哲学的人，都是有良好道德素养与理性的光芒。尽管有些人只是沉迷于哲学带给人的思辨意识或者沦落与对于现实的薄弱感，对那些难以改变罪恶漠不关心，对人性善的可能一味否定，而终有一日，终有一日他们皆会幡然悔悟。因为只要不停止思考，就定然会发现现象的背后的问题，脱离狭义的自我而走向永恒与空灵的生命本身。

尽管哲学最终带给人的是淡淡的困惑和透彻的澄明，而那些沉陷于自身的不可自拔者，更在于意识中的无法承受，无法承受来自于对那些无法承受之物的无知,来自于因不可把握的恐惧感而对自我意识的执著。

我想每个人都是希望更好的，没人不想使得自己变得更好，只是没有那种条件去学习，没有确定而明晰的表达，表达那种常人都会感到的存在的现实，这源于哲学终结之后没有一个足够分量的人来彻底的进行一次完全的基础教育，不要让那些谬论与缺陷一直占据着真理的位置。

那么怎样进行基础教育？

1#要明白”那个可教育的人”是什么
2#要明白教授的知识是什么
3#整理知识
最后是传播信息，这相对来说是次要的。

问好那些在永恒的真理领域踽踽独行的过客
那些超然的俗人，我不知名的朋友