很赞同，关于最后一段，其实有个印象，中国的传统是遵守条条框框，这个虽然有其必要的意义，但是由于过分尊重先贤，可能就阻碍了知识、科技的发展。比如孔子，孔子的地位一旦确立，后人就无法超越，因为如有人提出质疑在封建社会里就会被骂为叛逆、逆臣贼子。但是，西方的科学、社会学的发展方式是前人铺路、后人搭桥，后人吸收继承前人的思想、研究成果，再根据社会、科技的发展进行新的探索。这种状况在上世纪二三十年代才有所改变，马克思主义中国化、根据中国的具体国情确定革命的斗争方式、以农村包围城市等等一系列理论的提出，改变了中国几千年以来只能严格遵守先贤规定、不能根据社会发展来改变理论的状况。当然，刚才的例子是指大范围的、对历史能够产生重大影响的，这可能还是第一次

楼上的，你的历史观是继承前人而不循规蹈矩。
其实，历史上的很多事情是不容易看到真相的，历史书是由人完成的，就要受其一定的喜好，和当时历史的意识形态影响。
历史还是要继承的，历史人类经验和智慧的结晶，正因为有历史的存在，人类的发展才越来越畅通，越来越高效。小凯说，去继承制度而不是推翻制度的学者才是明智之举。
美国社会之所以有巨大的成就，与其基督教的信仰是有关的，基督教里的耶稣在天上，是中立于社会的，而社会要能畅通的发展，是需要有这样一个“神”存在，并有俗人信仰，而形成好的社会秩序。其实很多制度合约到最后，都是要依靠一些“虚无”的东西来维持的，而宗教整好满足了这样一种需求。

楼主，你相信否，就算普通法系搬到如今的中国也会被特色化，中国化。可能面目全非，而更加糟糕。关键看如何实行，如今的大陆法系如果是真正依法办事，还是会很不错的。所以关键是人，是大的体制，而不是法。

笔者人微言轻，其实五常教授说过，中国的经济改革之所以成绩斐然，并不是学照搬了多少外国的东西，而是本土化了多少外国的东西，中国是一个特别的国都，包括其他的四大文明古国，现在兴盛于世界的经济体，是英国的好资本主义制度，包括美国、加拿大和澳大利亚等英联邦国家，而两牙为代表的坏资本主义制度则在南美盛行，不管此种书法正确与否，也算作一种解释吧。
中国特色的制度体系，体现在股票市场，是独董制度和监事会制度两相结合，虽颇受诟病，可也能运作下去，其实批评中国经济制度的人，并不一定懂得中国的经济制度，中国复杂的国情，不是仅凭两句话就可摆平的，在看不透的情形下，还是不要过多的批判（当然批判是个人的权力），而是要去分析，为何会这样运作，而为何又能举世瞩目的经济成就？

大陆法系是依法办事，有其可取之处，特别是在中国的制度下，有“快刀斩乱麻”的特点，可是中国太大了，小国还可以，情况比较简单，“违法”分子的创新少。不过在中国这个泱泱大国，违法手段层出不穷，而仅靠大陆法系的成文条例似难运行。

如美国那般大的国家，运用普通法系，运作的就不错。
中国特色的未必就不好，可能正是由于“中国特色”，才得以在“苏东剧变”后生存下来，当然，个中原因复杂，不能一言以蔽之

一家之谈。。。