支持,思考一下再辩
刚把论点放在20楼了，这里也写出来，希望积极参与争辩：
首先，阐述一下“无欲则刚”的刚字，所谓“壁立千仞，无欲则刚”，则刚者，非刚强好胜，亦不是有所求之——欲望之得：刚；而是千仞之刚。
其次，“无欲”者，乃为因，具体所指，我在接下来会继续阐述；壁立千仞乃为自然界之事实客观存在，板桥先生，以此证实无欲之因而成就刚之果。
综上解释，可以看出这是哲思之论断，而我认为其为正确的。这并不是说，因为探索因果关系与逻辑证实，而且是不可证伪的，所以论断正确。
我从以下方面继续阐述我方观点：其一，毕竟自然之道，乃人知道，其理一也。人若成千仞之刚，需要有无欲的功夫，那么什么是无欲呢？无欲并非无追求，而无欲本身既是一种追求，但不是一种欲望，这正是反方容易混淆之处，欲与求有别。我认为无欲乃是一种定的功夫，联系壁立千仞可知。故不可断章取义，主观臆断。
其二，我们还不应该忽视其本意，还要追思，人知道，以自然之道隐喻人之道：要有所坚持，有定的功夫。《大学》所谓：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。要善于把握因果关系，知止于壁立千仞，更要知定而后有壁立千仞之刚，即是说无欲则刚。
总之，此论断乃是深含哲理，蕴含深思，联系自然与人之道，立论精辟；若联系“海纳百川，有容乃大”更是佐证了上面的论断，其寓意与道理一致，相映生辉，哲思与志趣相得益彰，浑然天成。
故，我方坚持：无欲则刚。
谢谢各位！

先占个板凳再说

先报名观点  无欲则刚不正确 具体原因见10楼说

正方观点：


林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。

我将这幅对联的内容作为自己的座右铭，一则欣赏其宣扬的宽容和大气，二则也是激励自己能排除私欲，一心为公。在21世纪来临之际，我们即要传承中华民族的优良传统，又要努力适应新的时代要求，因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。

“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。

“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。

中国传统文化强调“见义勇为”、“杀身成仁”。即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。而刚直不阿的品德，则是这种精神的体现，也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。林则徐曾手书一幅自勉堂联：”海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”上联告诫自己广泛听取各种不同意见，下联砥砺自己杜绝私欲，做刚直不阿的好官。“无欲则刚”，它揭示了一个道理：去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿。

人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“无欲则刚”，并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。

今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们如何处之？“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。人若无欲品自高。就是说，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。社会上还存在着假、恶、丑现象，纯洁社会、净化风气则是我们要担负起来的一项长期的重要任务“无欲则刚”的操守，将使我们能在障眼的迷雾中辨名方向，勇往直前；将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义，克敌制胜“无欲则刚”，使人如同苍松翠柏，不怕乌云翻卷，不怕雨暴风狂，挺立世间，永不摧折。

想想出世之人都要修来生 何况入世之人