由禅诗谈禅(2)

白云相送出山来，满眼红尘拨不开。

莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。

五祖法演禅师《邑中州座偈》

  法演禅师是北宋中后期临济——杨歧禅派的著名禅师，俗姓邓，四川绵阳人.
    法演禅师少年时出家为僧，35岁时落发受具，住在成都，研习《百法》、《唯识》等学，后游方各地，历时十五载。后经浮山法远禅师指点，得法于白云守端禅师，言下契悟，最后成为杨歧派法嗣。先后住持安徽舒州白云山和湖北蕲州五祖寺等处。
    法演禅师学佛有一种执著精神，凡是他不理解的地方，一定要弄个清楚。有一次他问师父：“什么是冷暖自知？”他的师父没有给他一个确切的答案，而是指示他到南方丛林参访大德高僧。法演禅师于是负笈南下，跑遍了大江南北。正因如此，使得他有机会参访到白云守端禅师，并在其指点下开悟。之后离开白云山，独立门户，后住蕲州五祖山五祖寺，往来于舒州各地传法，因其较长时间在湖北蕲春县五祖寺开堂说法，所以禅宗史上称他为“五祖法演”。
    法演禅师的禅风特点是“随机答问，因事举物，不假兴新，自然奇特”。而他的语录，通俗易懂，明白如话。法演禅师不仅是一位道行高深的禅师，同时也是一位著名的诗僧，他在参师得悟时作诗，上堂说法开示、回答学生请示问题时作诗，与人交往处事也作诗。在我们看来，禅师都是隐居深山，得道高僧。其实这种看法不完全正确，选择出家做和尚，有人会隐居深山，图得清净，有人会闹市穿行，红尘中修心。不管哪种方式，并不能阻碍古人修禅悟道的决心。而深山与红尘都是在世间行走而已。


    法演禅师常常穿行于闹市，在闹市中广度众生，而这首《邑中州座偈》正是法演禅师在闹市中的感悟，“白云相送出山来”
这一句很有意思，法演禅师的师傅是白云守端，所以白云可以是指法演禅师的师父，也可以是指白云山，或者也可以就是白云。法眼在师父白云守端的千锤百炼下总于开悟，决定投身到红尘这个大道场中进一步修己度人，从“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”到达了“本来无一物，何处惹尘埃。”的更高境界。


    “满眼红尘拨不开”出的山来，身处红尘当中，就是满眼红尘了。已然身处红尘当中，躲也躲不过，怎么能够拨开。


    “莫谓城中无好事”。不要说城中没有好事，在佛家弟子看来，能够对佛法有更深层次的领悟就是最大的好事。这一句看似平淡无奇，实则道出了一个修道者所具心态的最高境界。山中的净和城市的乱，那都是自己的心外在的感觉，自己的内心如果真的纯净了，不管多么喧闹的环境对自己都没有影响，因为内心纯净了，看似静的山和闹得市都是一样的，都是外在的自然状况。他们和自己纯净的内心是没有关系的。作为修道者，害怕在红尘中污染了自己，那是因为自己的内心不够纯净，修为的定力不够。“出污泥而不染”才是一个合格的修道者。红尘才是修道者的真正道场，在这样的环境中处处都是妙法，不是没“好事”，是处处有“好事”。


    “一尘一刹一楼台”可以解释为每一个尘缘。一刹：指一片净土。一楼台：每一个新的境界，也可以是到达最高境界的每一个台阶。自己之所以来到这个世上，就是为了使更多的生活在痛苦中的众生能够脱离痛苦，使他们能够明白痛苦的来源，明白人生的内涵，理解生命的本质。所以高僧大德们完全的忘了自己，把普度众生当做了自己生命的全部。所以说每一个尘缘就是一片净土，每一个尘缘，都是自己历史使命的一个积累。


    这首禅诗让我们感受到闹市中“心”的宁静和快乐，有人说我们生活的时代不如意，有人说当今社会繁乱复杂，也有人说每天的工作环境给我们压力太多，为什么会有这么多不如意呢？正是我们不能像法演禅师一样，用安定的心感悟红尘世界。
    有人说：“人生如戏”，我们每天都要扮演很多种角色，如果被环境所束缚，你会愤怒，抱怨，等等如此的恼怒都会涌上头顶，而由此带来的家庭、工作都会不顺利，此时一般人都会抱怨社会，抱怨时代。此时我们发现生活没有任何可贵之处！可恰恰我们都是生活在这个社会中，为什么不能快乐的接纳我们所处的环境呢？你可能为每天早晨上班堵车而愤怒，那为什么不为在上班途中听到一首好歌，看到一本好书而高兴呢？你可能为每天上班迟到而懊恼，那为什么不早起几分钟享受从容的气氛呢？你可能为每天奔跑去公司打卡而烦恼，那为什么不想想自己有一双健康的双腿而快乐呢？总之，我们用一颗清净的心感悟世界，那世界必然是美好的，而我们生活在这个世界，生活也就是美好的，一个人只要心灵上能对生活充满信心和快乐时，外在自然而然也会快乐，如果内在不快乐，即使住在豪华富丽的大别墅，或是外在的环境再好，也无法带给你快乐。
   
   佛法说「心净则国土净」，如果心不净，怎么可能感受得到外在环境是那么漂亮，那么壮观？所以，这要从自己的内在去改变。所以，深山与红尘并不重要，重要的是我们的内心的感受，比如说：比如说，你到公园或郊外散步，只要静下心来，让自己与周遭融合共鸣，花鸟树木便会令你神往忘我。工作之中，若能打起精神全神专注，与同事全力配合，便会体会到个中的禅趣。生活上的点点滴滴，都可以“耳闻之而成声，目遇之而成色”，自然而然有取之不尽、用之不竭的不可思议妙用。才会感悟“红尘中”处处是好事的真谛。