导语：生命的本质是成长，成长的目标是成为自己。一个真实的自我，有适当的自我意识，看自己“合乎中道”，达到最高境界，便“不以物喜，不以己悲”，“举世誉之而不加劝，举世毁之而不为沮”。这种境界，才是真正的独立，真正的自由。

今天听到一个故事，讲一个演员在事业如日中天时得了绝症。许多演艺界人士和歌迷都为他痛惜不已，记者采访时问他：“为什么是你，在人生最辉煌的时候，竟得了绝症？”他回答：我从来都不问“为什么是我？”在我得了绝症时，我不问“为什么是我？”在我得了大奖时，我也不问“为什么是我？”

听了这个故事，我颇受触动。这位演员，有一个多么真实而适当的自我呀。他的自我，在这个世界上扎下了何等深切而稳固的根啊！他不因为得了大奖，觉得自己如何了不起；也不因为自己得了绝症，觉得自己如何倒霉。

人生难免发生不好的事，人们难免会问“为什么？”然而，不管“得了大奖”还是“得了绝症”都不问“为什么”的人，是成熟的人，是活得有境界的人，这成熟，这境界，就叫“接受”。这位演员能够接受发生在自己身上的事，不管是好的，还是不好的。他并不认为自己有多么特别，好像不好的事不该在他们身上发生，要发生，就只能是好事。

但有一些人，遇到人生不如意，一直在那里问“为什么”，绝不接受，仿佛世界必须听他的，可以发生什么，不可以发生什么。这是不成熟，是没有觉察。如果他们一直问下去，就把自己问成了心理上的病人。

不成熟的人，内心有一个虚大的自我，表现为：有了成绩，就觉得自己飞到天上了，超绝人类了。遇到不如意，又觉得自己好惨，比全世界任何一个人都可怜。这时，那个虚大的自我就破灭了。
一个真实的自我，有适当的自我意识，看自己“合乎中道”，达到最高境界，便“不以物喜，不以己悲”，“举世誉之而不加劝，举世毁之而不为沮”。这种境界，才是真正的独立，真正的自由。

相比之下，那些总因事不如意而不断问“为什么”的人，是多么幼弱，又何等骄傲。他们想用“为什么”胁迫他人，操纵世界，让宇宙听命于他，让自然法则以他的意志为转移，不管发生什么，还是不发生什么，都得经他同意。他们问“为什么”，就如同小孩子说“我不”，但不管他们问多少“为什么”，说多少“我不”，事情照样发生，太阳照样起落，他们就坐在那里哭呀骂，说：为什么要这么对待我呀？我可是小叶叶，小君君，小妮妮，小晨晨，小楠楠……呀！

但总有一天，总有那么一个时刻，这小叶叶，小君君，小妮妮，小晨晨，小楠楠会站起来，抹掉眼泪，说，不要再问“为什么”，哭是没用的，还是得去做点什么——是的，不是总问“为什么”，而是去做点什么。

那些自幼生活太光鲜灿烂，携带了太多的“特别感”的人，在生活向他们呈现某些真实的部分时，他们开始哭，比别人哭得更久，哭得更伤心。这事发生在别人身上，是可以的，怎么会发生在他们身上呢？他觉得自己就是跟别人不一样。这个世界的规则适合所有的人，就是不适合他，因为他是特别的，不一般的，别人只是普通的。他是花朵，别人是绿叶陪衬；他是月亮，别人是众星捧月。别人是有限的，他是无限的；别人会死，他不会死……于是，在所有他发现自己跟别人一样的地方，他就坐下来哭。




他太害怕自己跟别人一样，也害怕自己跟别人不一样。他害怕跟别人一样，是因为他觉得自己是天之骄子，地之钟秀，他要一枝独秀，尽得宠爱。他害怕跟别人不一样，是因为他自己并不独立，也不敢独特。于是，在所有他发现跟别人不一样的地方，她也哭。一个人有太强的特别感，反而不敢呈现他的独特性。

唉，他真是苦啊，却不知道自己为什么这么苦。

他问“为什么”，并不是说他在思考“为什么”，这不过是在表达一种“不接受”的情绪。在生活中，的确有一些问题很重要，关乎人生的根本，是值得人去追问的。但是，他问“为什么”，只是因为事情不如意，让他不高兴，或者因为他总想有所得，不想有所失，得了高兴，失了就问：为什么？至于世界上正在发生什么，人类正在面临什么，周围的人遭遇了什么，甚至亲人朋友有什么感受，全都与他无关。他太迷恋自己，事情不顺心，他就问“为什么”，一直问，要跟世界闹下去。世界不答应他，他宁愿把自己闹出毛病，闹到死路上，闹死在路上。但他不会真正思考，甚至他不会问：为什么我要问这么多为什么？

为什么？他问。

我忍不住要来回答一下：因为我们是有限的人，因为我们生活在一个不确定的世界上。这两点弄明白了，就知道为什么了。