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2010-12-14
新疆托克逊县数十名智障工人遭非人奴役,4年来,托克逊县库米什镇老国道247公里处的佳尔思绿色建材化工厂(以下简称佳尔思厂)内数十名智障工人的悲惨遭遇,被当地人形容为"猪狗不如",很多人家专门砌了围墙,为的是看不到老板用皮鞭抽打工人的场景。

为啥会发生这样的事情?

人们说是因为那些开办工厂的人心是黑的。那么那些人的心为啥是黑的?因为大家不是一家人啊。他们对待自己家的人则不是这样。他们为了自己家的富有而不惜牺牲别人。你看,就是工厂周围的那些人不是也在自己家的周围砌上围墙嘛,为啥,不就是为了不受家外的影响,不愿意关心家外的事情嘛。这里也是家庭在起作用,家在分割人:围墙之外是外人,不要管他们的死活。

所以要解决使用智障工人牟利的问题不是要什么法律制裁,什么监督,而是要实现天下一家。因为问题就出在大家不是一家人身上。

如何使大家成为一家人?

大家成为一家人的社会是靠博爱建立起来的。如果说小爱使大家分成不同的家、小爱使大家分开了,那么博爱则使大家成为一个整体、博爱使大家不再分家!

在公共餐厅内消费,而不是在家里的餐厅吃饭;在公共的学校里学习,而不是在私塾学习;在妇幼医院生孩子,而不是在自己家里生孩子;不是自己带孩子,而是幼儿园带孩子等等,这些都是在为大家成为一家人做着准备。但这并不就是大家是一家人的社会。因为,在目前的社会里,虽然社会服务不断丰富和发展,但一切的服务都是收费的,都是为了赚钱的,其服务也是缺乏爱的。但当社会发展到一定的程度,人们就会认识关于大家成为一家人的真理,这样就会有人出来建立小的大家是一家人的社会(其内部如家庭一样,不再使用货币)。由于大家是一家人的社会是最先进的社会,所以小的大家是一家人的社会将会不断的发展壮大,最后整个人类社会都发生转变,这样人类也就进入了全人类的大家是一家人的社会了。

另外,监督确实可以起一起作用,但不能根本的解决问题,比如说:监狱里监督很厉害,但如果犯人们想犯罪,还照样犯罪。所以问题还是人上,人不改变,人只要想干坏事,那么再监督也是没用的。建立大家是一家人的社会则是使大家根本不再想干坏事,所以是根本的,人的改变,而不是外界的约束。

什么是天堂,大家是一家人的社会就是天堂!
什么是地狱?大家不是一家人的社会就是地狱!
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2010-12-15 09:22:23
有道理,但是你不能要求大家都思想境界高啊!?总有那不自觉的!
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2010-12-15 09:36:12
钟过 发表于 2010-12-15 09:22
有道理,但是你不能要求大家都思想境界高啊!?总有那不自觉的!
不会的,是加入新的社会,在加入的时候会把关的,而且人也会改变的。
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2010-12-15 09:51:37
我找不到楼主一直倡导的博爱大公社会本身的矛盾或者错误,这个社会也解决了现在社会很多的问题,这也许是一个好的社会。但是我也找不到这样一个社会和现在社会的一个接口,一个过渡,一种实施方法。
我一直以为,人们的道德和伦理都是远滞后于社会发展的,这种落后的惯性的确是延缓着人类的发展。但是我以为只有技术革命或者是全球灾难这样类型或是级别的外力才会改变这种惯性。而从人们自我反省与救赎的角度出发,很难跳出这样的牢笼,火刑架上的累累尸骨就是最好的证明。
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2010-12-15 11:15:11
soporaeternus 发表于 2010-12-15 09:51
我找不到楼主一直倡导的博爱大公社会本身的矛盾或者错误,这个社会也解决了现在社会很多的问题,这也许是一个好的社会。但是我也找不到这样一个社会和现在社会的一个接口,一个过渡,一种实施方法。
我一直以为,人们的道德和伦理都是远滞后于社会发展的,这种落后的惯性的确是延缓着人类的发展。但是我以为只有技术革命或者是全球灾难这样类型或是级别的外力才会改变这种惯性。而从人们自我反省与救赎的角度出发,很难跳出这样的牢笼,火刑架上的累累尸骨就是最好的证明。
但人类是进步的,日心学说刚开始的时候也被教会所反对,甚至因此而烧死了人,但现在教会也承认了日心学说。
其实我也说了如何实现,方法都说了。
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2010-12-15 11:15:37
在公共餐厅内消费,而不是在家里的餐厅吃饭;在公共的学校里学习,而不是在私塾学习;在妇幼医院生孩子,而不是在自己家里生孩子;不是自己带孩子,而是幼儿园带孩子等等,这些都是在为大家成为一家人做着准备。但这并不就是大家是一家人的社会。因为,在目前的社会里,虽然社会服务不断丰富和发展,但一切的服务都是收费的,都是为了赚钱的,其服务也是缺乏爱的。但当社会发展到一定的程度,人们就会认识关于大家成为一家人的真理,这样就会有人出来建立小的大家是一家人的社会(其内部如家庭一样,不再使用货币)。由于大家是一家人的社会是最先进的社会,所以小的大家是一家人的社会将会不断的发展壮大,最后整个人类社会都发生转变,这样人类也就进入了全人类的大家是一家人的社会了。
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