wow,我感受到的语气不像是讨论研究呀

他们太混乱了，所以不得不加重一些语气。

重建个人所有制，就是劳动的个人所有制。

确切的说，就是个人需要什么，才去劳动。如我需要制造一台智能飞船，我想要使用社会性的大型机床。那么我就必须要提供一定的劳动服务，或者以一定的劳动参加大机床的生产，或者原料的开发。

是个人需要什么，才去干相应的事情，工作这个概念将为不存在，国家和社会形式的雇佣劳动，义务劳动将不存在。

就是个人所需要什么，自己去劳动获取，不能一个人自己完成的，共同协作完成，以时间来作为获取的依据。
而被使用的工具和开发的源料，个人要想用这些，必须提供一定时间的劳动服务。

因此个人的满足，就只能取决于个人可承受的劳动强度和自己所知的知识。并不是被迫的一定要干这种工作，而是我需要什么消费品，我才去做这种工作。

如：你想使用大型机床，加工你想要的精密机器所需的芯片，那么就你必须提供生产大型机器或者服务的一定劳动，才能使用它。

个人的劳动取决于，个人想要些什么，从而劳动成为个人的第一需要。

“最后，让我们换一个方面，设想有一个自由人联合体，他们用公共的生产资料进行劳动，并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。在那里，鲁滨逊的劳动的一切规定又重演了，不过不是在个人身上，而是在社会范围内重演。鲁滨逊的一切产品只是他个人的产品，因而直接是他的使用物品。这个联合体的总产品是社会的产品。这些产品的一部分重新用作生产资料。这一部分依旧是社会的。而另一部分则作为生活资料由联合体成员消费。因此，这一部分要在他们之间进行分配。这种分配的方式会随着社会生产机体本身的特殊方式和随着生产者的相应的历史发展程度而改变。仅仅为了同商品生产进行对比，我们假定，每个生产者在生活资料中得到的份额是由他的劳动时间决定的。这样，劳动时间就会起双重作用。劳动时间的社会的有计划的分配，调节着各种劳动职能同各种需要的适当的比例。另一方面，劳动时间又是计量生产者个人在共同劳动中所占份额的尺度，因而也是计量生产者个人在共同产品的个人消费部分中所占份额的尺度。在那里，人们同他们的劳动和劳动产品的社会关系，无论在生产上还是在分配上，都是简单明了的。”

《资本论》第一卷第一章第一节 商品