yi_wen 发表于 2021-8-19 18:12
就是帛书甲本。非恒道也，

无知求知 发表于 2021-8-19 18:28
有四个“恒”字那个道经第一章，其逻辑严谨程度要超过唯心主义和唯物主义，这就注定了不是一般人能够读懂 ...

无知求知 发表于 2021-8-19 18:28
有四个“恒”字那个道经第一章，其逻辑严谨程度要超过唯心主义和唯物主义，这就注定了不是一般人能够读懂 ...

林汉扬 发表于 2021-8-19 22:48
呵呵，这智商！去重新学学历史吧！礼制在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。到周期时周公在周公主持下对以往的 ...

yi_wen 发表于 2021-8-19 22:27
你说了算？还是帛书说了算？帛甲第一章去儒取道，上德不德是以有德。这是铁证。道德经是儒家篡改原文，颠 ...

无知求知 发表于 2021-8-20 09:43
德经是德经，道经是道经。我说的是道经，也就是“物理学之后”，“德经之后”。

yi_wen 发表于 2021-8-20 00:13
你说的是正版五千言47章，其实内容很简单，就是定义玄。让庄子等人的“道不可言”谬论给误导了。

yi_wen 发表于 2021-8-20 00:13
你说的是正版五千言47章，其实内容很简单，就是定义玄。让庄子等人的“道不可言”谬论给误导了。

yi_wen 发表于 2021-8-20 09:22
其实你在玩弄概念而已。周公的德仁义礼，是五千言否定的对象。你不叫它儒，总要有个代号。目前来讲，历史 ...

林汉扬 发表于 2021-8-20 10:04
我谈的逻辑不在玩弄概念哦，玩弄的好像是你自已吧？我问你什么是道，你却弄出“德经"的首章来回答什么是“ ...

林汉扬 发表于 2021-8-20 09:56
搞笑，你这个从哪里看出我是让庄子等人的“道不可言”谬论给误导了？另，这与你说的正版五千言47章什么关 ...

yi_wen 发表于 2021-8-20 10:27
你否定周公儒学，不是玩弄概念？周公是儒学奠基人，从而是礼制确立者，所以称其为周儒，有错？

林汉扬 发表于 2021-8-20 11:08
呵呵，这个是后人的追封，我也没说否定啊！周公只是做为执政者在有文字可考更有据可循的在继承前朝的礼制 ...

yi_wen 发表于 2021-8-20 10:33
五千言不是道德经！你不能理解这一点，其实就是门外汉。目前看来，这也是事实。道儒互绌，纯属自然，因为 ...

林汉扬 发表于 2021-8-20 11:38
呵呵，钻牛角尖钻到书名上去也是属于卖弄概念的形式。与孔子同时代老子，作为周朝的图书馆工作人员，而且 ...

林汉扬 发表于 2021-8-20 09:56
搞笑，你这个从哪里看出我是让庄子等人的“道不可言”谬论给误导了？另，这与你说的正版五千言47章什么关 ...

无知求知 发表于 2021-8-20 11:22
焚书坑方士，就是从秦大一统开始的。之后烧书不知多少回，连道德经都不能幸免。不改得面目全非都不能留 ...

yi_wen 发表于 2021-8-20 11:44
不要买弄你的无知了。一个守藏史能写出帝王术？老子根本不是作者，而是默写者。

yi_wen 发表于 2021-8-20 11:44
不要买弄你的无知了。一个守藏史能写出帝王术？老子根本不是作者，而是默写者。

林汉扬 发表于 2021-8-20 09:56
搞笑，你这个从哪里看出我是让庄子等人的“道不可言”谬论给误导了？另，这与你说的正版五千言47章什么关 ...

林汉扬 发表于 2021-8-20 11:50
呵呵，看到我的分折，立即开始贬老子了？你也算是奇葩了，怀疑是必要，但不要把相对性的怀疑作为绝对性的 ...

hhj-1 发表于 2021-8-20 11:45
老庄说得非常对。道只能意会不能言传。而你并不理解所以自己才是谬论，却不自知。

yi_wen 发表于 2021-8-20 11:56
看到你的分析？太自恋了吧？书里有全面的论证分析，你看过才能下结论吧？否则只能自证无知。

yi_wen 发表于 2021-8-20 10:59
不过，从复结绳而用之的公有制目标，也许五千言问世更早。夏礼是私有制的起点，不会是批夏礼吧？

林汉扬 发表于 2021-8-20 12:01
呵呵，又推销书？你如连我上述对你的回贴也不能反驳，你的书对我又有什么用？最多就是一个垫脚石而已，拿 ...