按照我的理解：“证伪”，从字面上理解，就是“证明错误”。某理论只有可以被证明是错误的，才可以进入科学的序列。相反，如果某理论只能被证明是正确的，无法证明其错误，结果只能堕入神学的序列。
波普的上述理论，在神学家看来，是非常荒谬的、自相矛盾的。既然错误，又何来科学？
我的进一步理解是：所谓的“证伪”，是指任何理论要想进入科学序列，就必须能够说明自己的理论实现的约束和条件（或者说理论边界）。也就是说，任何科学的理论，只能在既定的约束条件下可以“证真”，一旦触犯了自身的边界，就可以出现反例而被“证伪”。有些理论，由于自身的边界模糊，也容易因找到反例而被证伪。但这种理论仍然可以进入科学的序列。
相反，如果某理论声称自己“无条件正确”、“放之四海而皆准”，则违背了“证伪”原则，自动蹈入了神学序列。世界的各大宗教，乃至迷信，都有只可证真，不可证伪的特征。
最后，如果某个理论，自身是有边界的，但因该理论的倡导者不愿意寻找其边界，导致其边界模糊，则这个理论在经过后人发展后，仍然可以进入科学序列。如果后人拒绝寻找边界，则该理论只能继续停留在神学序列。
纵观古今之各种社会理论，其中绝大部分，自身兼具有边界的内容和无边界的内容。比如空想社会主义者对资本主义的批判，往往是有边界的。但他们设想未来的人类社会技术如何进步、人性水平如何、社会财富积累如何，这些把问题无限向后推延的理论，找不到边界，就无法证伪，就很难说其科学性了。
还是小平说的好：“发展是硬道理”，发展可以厘清理论的边界，可以帮助我们找到真正的科学。
上述分析，纯属个人理解，不一定妥当，请高手指正。
扫码加好友，拉您进群
全部版块
我的主页
收藏
