地本家、权本家、资本家、知本家的比较

2022.8.10-11

地本家、权本家、资本家、知本家（人类历史的四大社会统治者～所谓统治与被统治，规律似乎是分配者治人、生产者治于人）分别是以土地、权力、资金、知识为立足之本的人，当然，这四者可以是混合的---例如，柏拉图的理想国里的哲人王就是具有卓越知识（含道德法律知识）与最高权力的人，再例如企业家是具有卓越生产知识（含创新知识）的资本家，旧中国的乡贤乡绅就是具有较高知识（含道德知识）与或较广权力关系的地主，官僚资本家是一商一官、官商不分或难分官商的人。这里对四者的比较，是基于比较纯粹的四者。

一、地本家的特点

第一，盛行于农业经济（含畜牧业）时代，那时主要是靠天吃饭靠组织简单劳力干活或靠租金，生产力现代化后租金仍被垄断着；此外，地本家还包括在采掘业中收获自然资源的租金的人～即：其收入来自土地权益对土地和劳动结合的产物及其加工物的成果进行切割；

第二，地本家的土地权益具有世袭特点或总想努力世袭；

第三，种地挖矿的人或人身依附或慢慢转到人身不依附，地本家也是经济人--劳动力的人身依附与否都不是目的、而是达成土地收益增多的手段（这使得地本家支持进步得以可能）；等等。

二、权本家的特点

第一，公共产品公共服务的提供者与提供决策者--这一点必须强调，因为有把活干坏了的权本家的状况比没一个权本家干活的状况要好；

第二，对既得利益阶层保护并结盟,但有时也会通过“福利”基层被统治者而与之博弈以制约其势力实力“越界”；

第三，不平等层级公共治理组织的核心成员与主宰者；

第四，“合法”暴力的资源控制者、领导者，最早的权本家估计来自军事家；

第五，一般来说人类国家历史早期的权力身份世袭越来越不具合法性或不具合理性；

第六，纯粹权本家其收入应该是来自对“生产成果”的间接再分配（以补充公共产品提供之成本）的，因此，总试图扩大公共治理的领域范围；但是，历史上权本家总是间接再分配收入不够总是直接参与初次分配从而需直接占有生产要素甚至直接组织生产；所以，权本家尤其是纯粹的来自底层缺财者的权本家天然具有扩大国有生产要素规模的冲动；等等。

三、资本家的特点

第一，估计最早也是从铁器时代才出现；

第二，在东方是地本家+权本家混合统治的社会里孕育但很晚才艰难成长起来的但似乎一直难以取得统治者身份，在古希腊是在岛屿间互利互通贸易中兴旺起来并具有成为权本家的资格或有机会成为了权本家、在古罗马城市里通过捐献公共建设取得了城市权本家身份（能地方统治）；

第三，不以地域局限自己，对地域权力的追求源于保障交易的安全与自由，同时，也热衷于各地域共同体的“国际协议”以保障交易安全，资本的本性必导致世界市场发展；

第四，收益主要不是来自不动产权益，而是来自动产的时空差异～消费偏好差异、生产效率差异～的套利；因而他鼓励区域分工、社会分工的发展以促进套利面域扩张～当然资本家的套利确然带来了实际上的协作协同、但有时候对分工也会激励过头甚至会故意作妖以谋取烧屋煨蛋的暴利；

第五，由于交易的扩大必须产生能衡量商品价值的统一媒介，所以资本家中后来变出了以积累交易媒介～货币～并利用货币投资的金融家，金融家的本质仍是资本家～因为其利基仍是利用动产时空价格差异机会赚钱；等等。

四、知本家的特点

第一，通过对物和物以及人与人、人与物的优化协作等技术技能知识创造财富，并在初次分配中参与财富分享～如工程师、企业家就这样；

第二，通过人际管理、群际协调等组织管理参与再分配～如政治家、宗教家就这样；

第三，通过知识产权获得权益收入通过知识信息服务获得报酬～如科学家、思想家、艺术家就这样；

第四，知本家中最早成为统治者的主要是那些掌握人际管理知识的人～如宗教家、法律学家；后来是那些具有组织管理知识的政治家、企业家；但是，国家历史中越早期知本家越是被统治（生产者治于人）；

第五，知识的创新及其价值实现比一般简单劳动的生产完成更具风险，所以，知本家的发展不仅依赖知识产权保障更依赖风险机制的健全～当知识产权保障与风险机制越不健全时知本家就越受制于人（地本家、权本家、资本家）；等等。

五、基于四者的国家分类及其特点比较

第一，地本主义国家。

其特点是地本家与权本家共治，资本家与知本家处于从属或边缘地位。由于土地是主要财富源头且不能移动，所以，地本家领导的国家领土意识特强---类似狼虎狮豹，其人口的地域局限较强（体现为奴籍、户籍、教籍、国籍等等管制）；对内以人治核心维持既定秩序，对外拥有强大的土地野心，国际关系几乎就是零和博弈，暴力是其常见手段，地本主义国家几乎是天然的帝国主义。当权本家都来自地本家时，这是早期地本帝国主义；当权本家还有部分来自布衣底层时进入共和地本帝国主义，如果布衣底层权本家比重较大并导致来自地本家的权本家比例下降较大、则进入官僚地本帝国主义，如果权本家中再掺杂了资本家则进入官僚资本地本大共和帝国主义（英国伊丽莎白女王一世时代～当时打败了西班牙无敌舰队~有点近似，不过当时的英国权本家来自布衣百姓的比重可以忽略不计、倒是来自商人资本家的比重开始凸显出来）。

第二，权本主义国家。

其特点是权本家为核心主导、地本家资本家知本家处于从属关系；私产权、分权制服从于顶端公治权与公有制，组织集体力大于个体自生力，具有较大抵御自然风险（地震旱涝虫灾等）的能耐、但对难以显形的分散式创新风险不容易把控；其道德方向取决于权本家的价值观与王的驾驭能力，如果二者衰弱，即使有好的文化体系社会也会陷入短期利益追求陷阱～剥削大于生产陷阱（缺乏制约的权本家常常会丧失其正确的价值观的，其特点是常因患难而正义、因富贵而腐败）；官僚体系的层级纵向信息流动容易导致信息失真与决策失误，但在决策变量不多目标较聚焦的情况下，办事成效往往立竿见影；权力如果能世袭且对外扩展，官僚主义国家则变为官僚帝国主义，如不能世袭且与地本家资本家知本家共享则成为官僚共和或有帝国主义国家~或有/与否决定于地本家的影响力与资本家的市场驾驭能力，等等。

第三，资本主义国家。

不管表面如何，其核心特点一定是：在国内资本家能驾驭权本家～且以协约驾驭为根本（法治）～与地本家～通过不动产的资产化商品化～，对外则总在追求驾驭国外权本家，对外则平等合作是起点、不平等协约是中途、完全驾驭是归宿。如以暴力拓宽国内外市场，资本主义就变为资本帝国主义。当然，暴力是为赚钱服务的，如果和平更赚钱，即使资本家最初是强盗与暴徒也会变为纯粹的商人的，反之亦然～资本家也天生具有这种驱使公权暴力制造不合理分工套利的短期行为特质，这一个二律背反命题必须强调。所以，资本主义国家是否转变为资本帝国主义决定于和平环境下是否更能赚钱以及建设更能赚钱的和平环境的知识发展的健全程度（与资本家的市场驾驭能力/克服短期冲动能力密切相关）。

第四，知本主义国家。

前三种国家都包含帝国主义内涵（注意：帝国主义不因仅仅生产力水平的提高而自动消亡），因为或者具有对外侵略倾向（对外帝国主义）或具有对内剥削倾向（对内帝国主义）或二者兼具。只有知本主义国家会逐步消灭帝国主义，从而不再有统治者与被统治者之分别，因为：

（1）知本主义国家的权本家来自各阶层、各阶层的人都成为知本家~资本家变成企业家、地本家变成土地自然保护与治理专家、简单劳动被智能机器人取代～简单劳动者升级为知识艺术创新者；

（2）政治上实现了各阶群的全面共和，权本家的公共服务与公共管理实现民主化与科学化；

（3）国际关系结成了人类命运共同体，实现了全世界的人财物、知识产权以及信息与信息服务的平等公平自由流动。当这三点实现，人类进入知本主义社会，即以知识为本的幸福大同社会。

六、如何进入知本主义社会

这是一个正在探索的大课题，作者也没有现成的答案。但是，有几点应该是走向这条康庄大道的必要条件。

第一，必须集萃现有人类最优秀的文化成果；

第二，必须建构兼容现有最优秀文化成果的新的话语体系；

第三，必须伴随人类科技与道德水准的大进步；

第四，必须各国共同努力让知本家进入权力体系并逐渐加大比例成分；

第五，必须各国共同努力逐步实现按创新贡献进行收入分配的国际国内新秩序；

第六，必须按各阶群的知识化程度逐步推进权力体系的民主化与共和化进程，谨防民粹化民主与官商勾结加地本家化官僚的统治者“大团结”式共和～类似古罗马共和国；等等。

总之，本文是对新话语体系的一种建构尝试，只求抛砖引玉。