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2011-08-23
在《字词典》中,“国家”这个名词,是马克思给出的定义。按照马克思给出的定义,奴隶部落就是国家。
但事实情况呢?
部落与国家存在有较大的区别,奴隶部落是部落,而不是国家。
这····这是什么原因呢?
是人类认识上的错误,还是马克思定义的错误?

·········································
我认为:是马克思定义的错误。
国家的特征是领土边界。只要存在领土边界,就是国家。
也就是说,无论国家内部是社会主义还是共产主义,是资本主义社会还是奴隶社会,是存在阶级社会还是不存在阶级社会。只要存在领土边界就是国家。
领土边界是国家的特征,阶级与阶级压迫不是国家的特征。
是马克思认错了特征。
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任何事物,都存在其本质特征。
本质特征,是决定这一事物的关键因素。存在这一特征,就是这一事物;失去这一特征,就不是这一事物,而成为其它事物。
国家的本质特征是领土边界:只要存在社会公认的领土边界,就是国家。例如:一个国家,按照共产主义道路,消灭了阶级,消灭了压迫,实现了共产主义社会,只要这个国家的领土边界依然存在,就仍然是国家,但这个国家是共产社会的国家。
阶级和阶级压迫不是国家的本质特征:在奴隶部落时期,虽然出现了阶级和阶级压迫,但没有出现领土边界,这就是部落,而不是国家。一旦出现领土边界,就是国家。
······································
同志们!
         概念或定义不是伟人说它是什么,它就是什么。
        做概念或定义是有规律方法的,如果你抛弃了规律,胡乱定义,必然造成理论混乱。

         咱们看看马克思给出的名词定义有几个符合规律?
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2011-8-23 17:22:31
这些名词概念,是认识社会的基础。
马克思在这些基础知识的认识上就出现了这么大的错误,在这些基础理论上搭建的成果会不会正确?

马克思的信徒们,你们要说话啊!
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2011-8-23 17:51:51
貌似国家的定义是统治阶级内部不可调和的产物。
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2011-8-23 22:11:34
小乖猫 发表于 2011-8-23 17:51
貌似国家的定义是统治阶级内部不可调和的产物。
奴隶部落时期,为什么不叫国家?
难道这里没有阶级吗?

········分明是马克思做出的解释不符合实际吗?
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2011-8-24 07:16:05
混沌的“资本概念”,错误的国家解释——这就是马克思认识社会的基础。
混沌的名词概念,必然造就混沌不清的社会理论。
而我们手捧混沌的理论,误读社会,误读人生。
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2011-8-25 06:09:02
马克思的错误,就是人们共同的错误。
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