对马克思的歪曲之二：鲁滨逊和自由联合体。
   ”《资本论》第一卷是从简单商品社会出发的，因而它所论的价值只是一种价值特殊，而不是价值一般！
在马克思看来，价值在鲁宾逊时代就已经存在，在共产主义社会仍将存在。那时都没有所谓的“交换”。“

    什么是价值特殊？马克思在《资本论》第一章第三节”价值形式或交换价值“里的A节标题是”简单的、个别的或偶然的价值形式“，B节标题是”总和的或扩大的价值形式“，C节标题是”一般价值形式“。这都是在商品社会表现的。

     关于鲁滨逊，马克思说：”价值的一切本质上的规定都包含在这里了“，那么在鲁滨逊那里，究竟是价值在那里，还是价值的本质上的规定在那里？这是有区别的。价值的本质规定，一、同一的人类劳动力的耗费，二、交换关系。那么这在鲁滨逊那里是如何的呢？”这只是同一个鲁滨逊的不同的活动形式，因而只是人类劳动的不同方式“，在一句话里就包含了这两个方面，”同一个鲁滨逊的活动“，不同的活动形式的交替转换。

    关于自由人联合体。是社会化生产而不是商品生产，马克思说”自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。在那里，鲁滨逊的劳动的一切规定又重演了，不过不是在个人身上，而是在社会范围内重演。“

     无论是鲁滨逊还是自由人联合体，他们的生产都不是商品生产，因此虽然他们那里包含了”价值的一切本质上的规定“，但并不表现为价值。
     因此上文所引 对价值特殊和价值一般的表述是对马克思的歪曲。

很好的谬论。

  对马克思的歪曲之三：价值规律。
  ”价值规律是一种调节社会劳动的自然规律。它不可能被某种社会形态所取消。它在不同的社会形态下有不同的表现形式。“

     马克思说，”这种按一定比例分配社会劳动的必要性，绝不可能被社会生产的一定形式所取消，而可能改变的只是它的表现形式。“
      在不同的生产阶段上，这个”按一定比例分配社会劳动“表现为不同的形式，在商品生产阶段才表现为价值形式。

嘿嘿！足以喷饭。

你的这篇贴文是对什么叫“歪曲”一词的最好注解。

飘过~~~~~~~~~~

1、“活劳动与价值成1：1的比例”
   
活劳动与价值在数量上不是1：1的数量关系。

2、“工人在生产领域直接生产价值（和剩余价值），直接生产货币。”

工人在生产领域不直接生产货币。

3、“资本是工人创造的剩余价值，因此应当归工人所有”

原始资本不是工人创造的剩余价值。

4、“只有消灭私有制，才能消灭剥削。”

个体生产者是一种私有制，但不存在剥削。

最成问题的是，不能把马克思的价值学说概括为“活劳动价值论”

哼！这“论”那“论”，原来是来源于党校。莫非阁下也是来自党校的。

    对马克思的歪曲之四：割裂历史和逻辑的统一。
    这是对马克思的最根本的一个歪曲，是所有歪曲的总根源。
    为了说明自己的论点，把马克思的各处的论述杂凑到一起，貌似是逻辑的论述，逻辑地得出结论，实际上是无历史的、无条件的逻辑，是以反马克思的逻辑来歪曲马克思的逻辑，以反马克思的逻辑结论来歪曲马克思的历史和逻辑的统一的结论。

    关于价值规律，价值的本质规定，我觉得我已经说得比较清楚。
   

     另外，如果你把“结绳”和“簿记”，也看做价值规律，那么就请你在价值形式里面对一对号，从A标题”简单的、个别的或偶然的价值形式“，到B标题”总和的或扩大的价值形式“，到C标题”一般价值形式“，看看你的“结绳”和“簿记”，是哪一种价值形式。

     马克思说：“研究的进程会使我们再把交换价值当作价值的必然的表现方式或表现形式来考察”，那么如果在这里作一个相矛盾的命题就是：“非交换价值是价值的必不然的表现方式或表现形式”。此其一。
   
   对于你所引的“社会必要劳动时间”那句话，我要加的完整一些，马克思说：“但作为自然形成的社会分工不分而互相全面依赖的私人劳动，不断地被化为它们的社会的比例尺度，这是因为在私人劳动产品的偶然的不断变动的交换关系中，生产这些产品呢的社会必要劳动时间作为起调节作用的自然规律强制地为自己开辟道路。”是在什么情况下，才有你的那句话？是在“私人劳动产品的偶然的不断变动的交换关系中”。此其二。

    马克思的“价值”概念以及“价值规律”以及后面的概念等等，我看见这些东西在你们那里被你们当成了麻花糖一样扭来扭去，实在是一件可悲的事情。

     马克思从没有否认过价值规律的调节劳动的作用，也不隐藏自己关于资本主义的财富来自剥削的观点，这两者也不是不可并存的关系。
     封建社会也是个剥削社会，但每一个自觉地按照社会规律来施政的统治者并不因为是剥削者就不被人尊重。
     指出剥削社会的本质，是马克思的重要贡献，在封建社会里的每一次造反都会触及到这个本质，但劳动人民认识不到这个本质，而只有通过造犯、暴力革命这种形式来达到调节社会关系的目的。
     

    这个歪曲用的难道不就是那个1元=1分的手法吗？

    对马克思的歪曲之五：欲加之罪，何患无辞——侏儒手法。
    “马克思说：榨取工人剩余价值那部分价值就是资本。

    马克思说的这个资本，事实上是一个抽象的资本，是资本众多含义的其中之一。比如：你有五个妻子。马克思认识的只有一个，而且是偏房老五，当马克思把自己看到的现象公布社会，而且得到社会的认可，那么，其他的几个妻子，包括正房老大也会失去“妻子”身份。”

     以上是典型的智力低下的表现，是侏儒的无能力的表现，因此会觉得巨人是傻大个，而自己是浓缩的精华。因此为了表现自己是精华，把自己的理解的无能表现为巨人的思想的低俗。

    对“活劳动价值论”看法的一点补充。
    引用原文1：“活劳动是价值的唯一源泉”
    引用原文2：“活劳动创造价值”。
   
    那么，鉴于以上两条引文，我觉得一些人加之于马克思的“活劳动价值论”换一个名称更准确，即“活劳动创造价值论”。
    但是他又说：“活劳动与价值成1：1的比例”，那么这无疑又是把物化劳动和活劳动混淆起来，从而使”活劳动价值论“既有”活劳动创造价值“的内容，又有”价值是无差别的人类劳动的单纯凝结“的内容，这是自己在混乱马克思，而不是马克思混乱。

   

   

把元换成米，把分换成厘米
一目了然~~~

时间就是金钱——这仅仅是一个比喻
如果时间=金钱的话，
公式两边的单位就不对等了

所以，
马克思对经济学的歪曲，有如此式
鉴定完毕

对马克思的歪曲。。。恐怕是羡慕、嫉妒、恨，还是。。。