题记：人类文明历程，是私有产权从出现到瓦解消亡的历程

简单地整理一下人类的历史发展脉络
一、私有制产生到现代社会化大生产之前
人类一开始处于原始部落状态，产品极为匮乏，人们共同推举有威望的人作为自己的首领，部落内部产品平均分配。
技术和经验是发展的，部落逐渐有了剩余产品，于是这些剩余产品就与其他部落相互交换，互通有无。这样的交换行为一开始由部落首领主持，但随着交换的频繁逐渐地成为个人行为。原始的公有制是依靠生产的极度不发达的条件才得以维持的，一旦出现剩余产品，那么这种平均分配的制度就要陷入瓦解。
很明显，掌握部落权力的首领近水楼台先得月，首先利用手中的权力中饱私囊，有权有势，而普通部落成员则一如既往地处于勉强生存的状态，因此即便剩余产品增多了，剩余产品也只在某些特权阶层手里积累，而普通部落成员逐渐丧失控制这些首领的能力。他们的经济地位不同了，利益就不同了。尝到甜头的部落首领成为部落贵族，必然竭力地维持其既得利益，即确立自己对自己占有的产品的合法地位。传统的习惯化为乌有，而规定财产的法律开始出现——为保护部落贵族的财产权而生。
私有制由此而产生，社会的劳动者的生活状况被压制到生存线上，迫使他们为了生存而不断地劳动，而另外一小部分人则享受其劳动成果，一端是贫困，一端是富有。这必然要完善维护富有者利益的法律，即承认这种社会状态是“正常”社会状态。财产权必须被全社会承认，凡是劳动者侵犯富有的贵族利益的，必须遭到惩罚。贫困的人们活不下去了进行反抗，必须遭到镇压。私有制度，或者说财产制度神圣不可侵犯。这就要出现暴力机构，专事镇压劳动者反抗的机构。贵族们有了组建国家的必要。部落的组织已经不能维持正常的社会运转了，必须以暴力为后盾，才能使社会正常运行，维护新生的贵族财产权。
前资本主义时代的农本经济中，技术和经验不断积累，剩余产品渐次增多，生产力获得发展。而剩余财富增多，可供用于商品交换的产品就增多，商业逐渐发展起来。而原始部落瓦解后社会生产逐渐演化成两种生产模式，一是自耕农经济，自给自足的家庭小生产，二是地主或者奴隶主的大生产。由于农业的性质就是分散的，农业的生产不需要外界的干预就能自我进行。那么家庭的小生产就成为一个微型社会，蕴藏了未来一切发展的胚胎。而大地产则是私有制下不断土地兼并的必然产物。奴隶制的大生产，很多生产部门协作生产，提高了效率，地主庄园经济同样，不同的只是奴隶主与奴隶是占有关系，地主与农民是租佃关系。租佃关系显然比人身占有更加进步。基于农本经济的社会化生产也在发展，但难以巩固，农业本身的分散性使得社会化的生产无法维持。必然出现新的生产方式才能给巩固这种社会化的生产。
这种新的生产方式即商品生产，剩余产品的扩大使得商业逐渐活跃，并逐步产生了专为商业生产服务的手工业，这种手工业逐渐摈弃了奴隶占有的或者行会的生产方式，采用了雇佣劳动生产的自由生产方式。需要手工业者时就雇用，若不需要就解雇。这当然是最有利于积累的生产制度。确保利润能达到最大化。
商业的生产要求自由的劳动力，这对瓦解自给自足的家庭小生产提出了要求，对瓦解封建主的人身依附制度产生了要求。这种瓦解过程可以是自然演进的，也可以是通过圈地运动等政治手段实现的。只要生产力在进步，剩余产品在增加，商业的扩大生产就无从遏止。瓦解旧制度就是必然的。
商业的发展，最终必然是将这个社会全面地联系起来，打破闭塞状态。封建的政治国家不能打破的东西，商业却能打破。一旦商业化的手工工业发展了起来，那么生产的缓慢进步状态就被打破，伴随着商业的一轮轮扩张，市场需求迅速扩大，促使手工工场大量兴盛，并吸纳大量来自农村的劳动力，土地兼并照常进行，而破产的农民却有了新的去处——城市。现代的社会化大生产起步。