纵观马克思一生的主要著作,我们不难发现,马克思更多是为我们认识问题提供了更多的方法,而不是解决问题。如果与医学作过类比,马克思更多的是个“病理”学家,而不全是一个“生理”学家(孙中山)。
病理学就是运用各种方法研究疾病的原因,在病因的作用下疾病发生发展的过程以及机体在疾病过程中的功能、代谢和形态结构的改变,阐明其本质,从而为认识和掌握疾病发生发展的规律,为防治疾病,提供必要的基础。(病理学(四版))在马克思的一生的主要著作中,主要对资本主义的资产阶级和工人阶级的主要矛盾分析和批判可谓入木三分。这是马克思批判的方法的贡献,他不但可以剖析资本主义的资产阶级和工人阶级的矛盾,而且这种批判的贡献可以推广到任何对立的阶级中。一句话,马克思为我们找到了剖析矛盾问题,找出问题原因的方法。
但,马克思没有更加具体的给出我们怎样解决问题的方法(与资本主义的剖析相比,马克思在解决问题的方法要粗略的多)。在这个意义上,我们说马克思不完全是“生理”学家。而这正是各国实践者在实践中容易出现问题的地方,更是需要创新的地方。马克思的实践者在这个过程中,通过自身的不断失败和成功的经验形成了各自特色的社会主义。实践的马克思主义方法因而丰富多彩。这些方法有一个明显的特点,那就是对资本主义的完全解构,而忽略了资本主义基础上的建构问题,但是,这些方法都或多或少的存在些问题,对也这一点,各国的实践者深有体会。
实践证明,我们似乎不应该在倒了洗脚水,也把孩子也倒掉了。那么什么是指导社会主义的方法呢?从哲学的意义上,我们在考虑方法的的时候,不可避免的要考虑是“什么的问题”。也就是说,我们在考虑怎么做的时候要考虑是什么?那么经济学是什么呢?我们有必要重新考虑这个看似简单的问题,而且在这个基础上重构马克思主义,而不是解构。
因为道理很简单,做为一个人的存在要有一个生理的基础,而人又是在环境中生存的,不可能不接触细菌、病毒之类的,这还需要一个病理基础。社会亦然。