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2012-03-17

大家知道,盲人摸象的故事是:有几个眼睛看不见的人在一起,有一天来了一只大象,于是,每个人都摸了一把,摸到鼻子的说大象像蛇,摸到耳朵的人说大象像扇子,摸到肚子的说像墙壁,摸到腿的人说像柱子,……等等,大家争论不休;明眼人一笑了之。

但是,我们要问:

第一,既然他们看不到东西,为什么知道蛇、扇子、墙壁等东西呢?

第二,既然大家各执一端,为什么不多摸几把,把大象摸个遍呢?

第三,即使每一个盲人摸遍了大象,和明眼人相比,他们心目中的大象就是一致的么?

第四,如果盲人们求同存异,真相是否永远都解不开呢?

第五,如果盲人人争论不休,会不会满足各执一端坐而论道呢?

第六,如果真相揭示不出来,人们是否还是该干么就干么呢?

第七,如果真相揭示不出来,人们是否会分解为鼻子教、扇子教、墙壁教等而互相干架呢?

第八,如果大家都是盲人,一个明眼人突然冒出来说“你们都错了”,会是受到大家敬仰,还是遭到大家围攻呢?

第九,如果大家合力把像大象“摸清楚了”,是否会继续去摸犀牛、摸恐龙、摸太阳呢?

第十,人们就一直这样摸这个摸那个的,有意思么?摸清楚事物的“真相”有意义么?

第十一,盲人是否摸清楚干活吃饭的家伙就行了呢?

当然,高手们还可以在我提问的基础上再提千儿八百个问题。这个故事当然是一个比喻,是比喻就可以类比推理,借题发挥也情有可原。下面是我自问自答的思考。

第一,人们的认识总是从离身边最近、最关乎生存的事物开始,由近及远是人的认识路径;

第二, 夏虫不知道冬天的冷,单个人的认识范围有时空限制,也有业力牵制,所以,个人最聪明也仍然不能掌握全体;

第三,  猫眼、狗眼、人眼里的世界有共同的一面,也有不同的表象,“真相”永远是相对的知识表达;知识表达,有用就够了;

第四,求同存异也可以达到相对的“真相”,关键是人们要能“综合”;所以,宽容是开启“真相”的充要条件;

第五,人们对“真相”的执着是不容置疑的,求知欲是人类的天性;

第六,不要指望用任何蛮力的“纸”去包住人们求索的“火”;

第七,人类的历史就是一部为信仰而斗争、为利益而战争的历史,不管你承认与否,“政教合一”总是或明或暗的事实;

第八,高瞻远瞩的人要么在当代成为伟人,要么在后世成为圣人,历史纪念馆就是为这些人而建筑的

第九,人类总是这么不断的探索新鲜事物和积累知识,眼界才越来越开阔的;

第十, 求索似乎由人类的优点已经变成人类的缺点,但肯定是其刹车失灵的特点;

第十一, 宁肯不活着,也不要无聊;当然,痛楚也不能要。

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