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2025-07-24

法,指天理,道义,自然法,自发秩序…,它们都是客观(存在的)规律,不以人的意志为转移。<br>
客观规律驱使人们形成的共情、共识,是天然的、自然的、自发的、客观的合作理性,即合理性。<br>
与“合理性”对立、对抗、反动的则是垄断者一意孤行的主观个人意志,它强迫人们服从它的主观意志,由此形成“伪社会”“伪共识”“伪法制”“伪集体行动”“伪合理性”…,这不叫天然形成,也不叫自然形成和自发形成,而是人为形成。<br>
因为这些“伪合理性”可归因于#个垄断者的强迫干预,俺们称之为“原因在人不在天”,而真正的“合理性”是人们在本能驱使下遵循天理符合客观的结果,所以叫天然、自然或自发形成。<br>
“情同此景,人同此心”,这就是“自发的个人行动”(即个人自由)之所以自发形成社会、集体,以及形成“自发的集体行动”的逻辑合理性的基础。它不仅仅限于自圆其说的“逻辑自洽”,还在于以理服人赢得别人的同情和同意,这就是“自发的个人行动”(即个人自由)的合理性。<br>
要想自由不被妨碍,就得有正义程序来分辨合理与不合理,并保护合理,防止垄断者的一意孤行凌驾于多数人的合理性头上。
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2025-7-24 12:12:47
自由主义,反之就是集权主义,奴役民众的主义。
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2025-7-24 13:47:51
合理性分析 发表于 2025-7-24 11:49
法,指天理,道义,自然法,自发秩序…,它们都是客观(存在的)规律,不以人的意志为转移。<br>
客观 ...
独栽专政之所以不是\"自发的个人行动\",即不是个人自由,就因为它不合理,无法以理服人赢得人们的同情同心和同意
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2025-7-24 19:33:16
无知求知 发表于 2025-7-24 12:12
自由主义,反之就是集权主义,奴役民众的主义。
说得在理
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2025-7-25 09:39:45
合理性分析 发表于 2025-7-24 11:49
法,指天理,道义,自然法,自发秩序…,它们都是客观(存在的)规律,不以人的意志为转移。<br>
客观 ...
自由,是具有天然合理性的“自发的个人行动”。<br>
如果每个人的行动都合于天理,就可以形成自发的社会、自发的集体,以及自发的“集体行动”。<br>

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2025-7-25 09:40:09
合理性分析 发表于 2025-7-24 11:49
法,指天理,道义,自然法,自发秩序…,它们都是客观(存在的)规律,不以人的意志为转移。&amp;lt;br&amp;gt;
客观 ...
道路,道理…,这些就是天理道义驱使人们造出来的东西,所以,从本质上说,这些东西都是人们遵循或符合天理道义的结果,即“合理的、天然的、自然的、自发的…”,而不是人为的或“人造”的。
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