四是，家族政治时代（或父系家庭政治时代）。在家族经济时代，社会分工进一步加强，社会生产力水平不断提高，人口生产能力在整个社会生产力中的比重不断下降，而且生育能力又在人口生产能力中的比重不断下降，女性在生产中的地位逐渐下降，男性逐渐取代女性的社会主导地位，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制，氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由成年男女参加的氏族议事会，现在由成年男子参加，人类社会从而进入家族政治时代。

五是，国家政治时代。到了原始社会末期，不同地域、不同社会分工、不同生活习惯的家族与家族、民族与民族之间开始形成新的、稳定的国家经济关系，相对应的政治时代就是国家政治时代。

3、政治内容的发展方向：

从确定食物等生活资料的分配方式，发展到确定生产资料的分配方式；

从全民皆兵，发展到组建职业军队。

从确定决策的产生方式，发展到确定决策人的产生方式。

从约定成俗，发展到将各项约定编辑整理成制度，并将各种制度汇编成典籍。

以生产管理为核心，逐渐向生活管理的相关领域扩展。

从对于决策程序的制约，扩展到对于决策制订程序的制约，对于决策执行情况监督与评价程序的制约。

从维护个人、家庭、家族的利益，逐渐发展到关注他人和全社会的利益；

从维护眼前利益为主，逐渐发展到维护长远利益；

从掠夺和战争的方式，逐渐发展到采取合作和协商的方式。

4、政治的分类

根据社会领域的不同，可以划分为财经政治、金融政治、教育政治、公共卫生政治、体育政治、国土资源政治、人才政治、治安政治、安全政治等。

根据流程节点的不同，可分为立法、行政和司法三个方面。

根据涉及地域的不同，可分为国内政治与国际政治。

根据处理方式的不同，可分为一般性政治与暴力性政治（即军事）。

根据制约方式的不同，可分为管理性政治与服务性政治。

根据制约手段的不同，可分为强制性政治与引导性政治。

三、文化的进化过程

政治作为一种特殊的“经济”形式，提高了各个相关经济事物的效率性、目的性与持久性，为了使这种特殊的“经济”形式发挥更高的效率，体现更高的价值，就必须对政治的各个方面进行约束和规范，目的在于使这种特殊经济形式的使用寿命更长、效能发挥更高。也就是说，政治这种特殊的“经济”形式本身还应该遵循更高层次的规则，从而使其具有更高的效率性、目的性与持久性。文化就是这种更高层次的规则，现给出文化的定义。

1、文化的定义：文化就是关于政治的规则系统（各种政治事物的理论根据、逻辑关系、因果关系、数学关系等）体系，其目的在于提高政治的效率性、目的性与持久性。

文化作为“政治的规则系统”，其根本作用在于将有关政治事物进行规范化、程序化和有序化操作，使其按照最大价值化方式进行组织。 “政治的规则系统”包括政治资源（人、财、物）的配置规则、政治行为的约束规则、政治利益的分配规则、政治矛盾的处理规则等方面。由此可见，文化是一种特殊的政治，是政治的延伸与扩展，其根本目的在于提高政治事物的效率性、目的性与持久性。再根据政治的定义可以看出，文化是关于经济（分工与合作）的规则之规则体系，文化也是经济（分工与合作）的延伸与扩展，而且是一种更加特殊的经济形式。

2、文化的发展过程：

文化的发展经历了“文化概念、文化理念和文化理论”三个发展阶段。

一是文化概念的形成阶段：具有相同特性或相同属性、相同条件的政治事物组合起来，抽象出一个共同的属性，就形成了一个“文化概念”。

二是文化理念的形成阶段：把若干个文化概念有机地组合起来，就可以确定一个文化理念。

三是文化理论的形成阶段：把若干个文化理念有机地组合起来，就可以确定一个文化理论。

总而言之，按照某一特定的条件与范围，把具有某种相同属性的政治事物组合在一起，并把这些文化事物之间共同的规则或属性抽象出来，就成为了文化（包括文化概念、文化定律与文化理论）。

3、文化的进化

一是，无文化时代。文化是关于政治的规则，没有政治就必然没有文化，政治最原始的形式就是两性政治，那么文化的最原始形式就是“两性文化”。在男女之间只存在短暂的、季节性的两性合作关系时期，基本上没有经济关系和政治关系，因而就不存在任何文化关系。

二是，微文化时代。微弱的经济关系只能产生微弱的政治关系和微弱的文化关系。当男女之间只存在相对长久的、无季节性的两性合作关系，且局限于生育方面的合作关系时，人类就处于微经济时代和微政治时代，相对应的文化时代就是微文化时代。

三是，家庭文化时代（或母系家庭文化时代）。经济是政治的基础，政治又是文化的基础。在女性为主导的家庭经济时代和家庭政治时代，就必然会形成以女性为主导的家庭文化时代。在母系家庭文化时代，由于人口的生育是人类最主要的生产内容，人口生产能力在整个社会生产力中占据最主要的比重，而人口的生产需要一个相对和谐、安定的外部环境，因此母系家庭文化具有平等、宽容、和谐、柔性、静态的文化特征。

四是，家族文化时代（或父系家庭文化时代）。随着语言的形成和金属工具的使用，社会分工进一步加强，社会生产力水平不断提高，人口生产能力在整个社会生产力中的比重不断下降，而且生育能力又在人口生产能力中的比重不断下降，女性在生产中的地位逐渐下降，男性逐渐取代女性的社会主导地位，人类社会从而进入家族经济时代和家族政治时代，相对应的文化时代就是家族文化时代。在家族文化时代，社会生产力水平不断提高，对于社会对于各种资源（如土地、水源、食物等）的争夺日趋激烈，因此家族文化具有等级、争斗、刚性、动态的文化特征。

五是，国家文化时代。到了原始社会末期，不同地域、不同社会分工、不同生活习惯的家族与家族、民族与民族之间开始形成新的、稳定的国家经济关系和政治关系，相对应的文化时代就是国家文化时代。

4、文化的分类

独立性文化和依赖性文化；

宽容性文化与排他性文化；

和谐性文化和斗争性文化；

柔性文化与刚性文化；

性本善文化与性本恶文化；

效率优先文化与公平优先文化；

开放性文化与封闭性文化；

守成性文化与扩张性文化；

集权性文化与分权性文化；

“无为而治”文化与“严刑峻法”文化；

平均主义文化与先富主义文化；

多元神文化、一元神文化与无神文化。

5、生产资料的社会扩展形式与自然扩展形式的联系与区别

生产资料的自然扩展形式是从认识论的角度来看生产资料，生产资料的社会扩展形式是从价值论的角度来看生产资料。

由于价值是一种特殊的事实，价值论是一种特殊的认识论，因此生产资料的社会扩展形式是一种特殊的生产资料自然扩展形式，经济是一种特殊的劳动工具，政治是一种特殊的技术，文化是一种特殊的科学。

文化的价值本质：以理论依据为导向，通过调整和控制各种生产要素配置规则在理论上的系统性、观念上的认同性、意念上的连续性、情感上的可原性、数理逻辑上的相容性、自然规则上的和谐性和语义逻辑上的一致性，以规划社会目标、统一社会意志、协调社会行为、集中社会智慧，团结社会力量，以达到财富的价值增值的目的。

文化的作用实际上就是调整和控制所有经济规则与政治规则之规则，它包括各种规则的书面或口头表达规则——语言；各种规则的媒体符号（如绘画、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、小说等）表达规则——艺术；各种社会行为规则的约束规则——社会科学；各种自然行为规则的约束规则——自然科学；社会利益关系调整规则的约束规则——伦理道德和宗教信仰；等等。同样，所有规则之规则的改变将会在更深的层次上影响不同社会阶层、不同行业、不同性别、不同民族、不同年龄、不同文化层次、不同地域的人们之间的利益分配比例，在更深的层次上决定和制约着社会各种矛盾的现实状态和发展方向，也会在更深的层次上影响整个社会的长远利益和眼前利益、局部利益和整体利益、低层次物质利益和高层次精神利益等方面的关系，它能够更深远地间接地改变社会财富的增长速度，因而也是一种广义的社会生产领域。

文化领域对于财富的间接作用所产生的增值量，通常是按照各种理论依据所要求的内容来进行分配的（如宗教信仰普遍提倡的富人和强者对于穷人和弱者所实施的救助，以及对于他人错误所实施的宽容等），它实际上实现了社会财富的第三次分配。