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2013-03-18

这两个观点可以归纳为:前者,资本主义会随着其社会生产力的发展而发展,尽管资本主义自身对这个生产力具有许多制约因素,但只要这个生产力得到发展,资本主义就能得到发展;后者,资本主义会在其社会生产力发展的一定程度上消亡,生产力越大,资本主义制度的消亡越快,资本主义制度无法容纳更高的生产力,生产力会胀破资本主义的生产关系及整个社会制度。这两个观点确实具有很大的背反性。前者,即“扩展说”:表明资本主义生产关系的容纳限度总是随着生产力的发展而得到扩大,并且只要生产力仍得到发展,资本主义生产关系的容纳限度也仍然随着扩大。后者,即“容纳说”:资本主义生产关系具有一定的容纳程度与限度,当生产力的发展超过这个限度,这个生产关系就会被胀破而崩溃。以下著名的“两个决不”,也明显表征了马克思的这种“容纳说”:“无论哪个社会形态,在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的”。[1]在此,马克思将生产关系,及由此而建立起来的整个社会关系与社会制度,看作是一种体积基本上固定的“生产力容器”,如果它所容纳的生产力太大,则容器就会胀破,整个社会制度就会崩溃。因此,在马克思看来,消灭资本主义最基本的途径就是尽快使生产力迅速发展,从而尽快使资本主义的整个生产关系陷于危机并最终崩溃。而使生产力迅速发展的基本条件就是人类科技的发展,所以马克思非常关注蒸汽机、电力等等自然力的广泛应用,将它们看作“最革命的因素”。但是他可能没有充分预料到,正是人类科技的这些发展,正是人类生产力的这种发展,使资本主义生产关系至今仍然“健在”,并且发展前景仍然良好。



[1] 马克思:《政治经济学批判·序言》;《马克思恩格斯选集》第二卷,第83页。




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2013-3-18 23:40:41
     发展了的科学技术所产生的发达的生产力是如何胀破这个资本主义生产关系的呢?在马克思看来,是因为这个发达的生产力产生了与资产者对立的越来越贫困的无产者。
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2013-3-19 07:14:21
YYSRR 发表于 2013-3-18 23:40
发展了的科学技术所产生的发达的生产力是如何胀破这个资本主义生产关系的呢?在马克思看来,是因为这个 ...
发展了的科学技术所产生的发达的生产力是如何胀破这个资本主义生产关系的呢?在马克思看来,是因为这个发达的生产力产生了与资产者对立的越来越贫困的无产者。
------------这是马克思片面劳资关系所导致的结论。在他看来,生产力提高,增大了工人的人均产量,而工人肯定消费不了他们所生产的这个产量,因此必定是过剩的。但是在我看来,哪怕只有一个工人,哪怕这个工人根本不得工资,对相应产品的需求也没有导致减小的影响,恰恰相反,它反而会增大需求,因为成本小了,价格可以更低,从而更加吸引消费者。
这也就是 我之所以强调区分生产方与消费方的根据。而马克思的劳资关系框架只在生产方里面打转。
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2013-3-20 15:27:14
hhj 发表于 2013-3-19 07:14
发展了的科学技术所产生的发达的生产力是如何胀破这个资本主义生产关系的呢?在马克思看来,是因为这个发 ...
    另一方面,他还认为由于资产阶级的关系狭窄而不能容纳发达的生产力所造成的财富。他说“因为社会上文明过度,生活资料太多,工业和商业太发达。社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;生产力已经强大到这种关系所不有适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍,它一着手克服这种障碍就使整个资产阶级社会陷入混乱,就使资产阶级所有制受到威胁。”在这里,马克思把过剩危机归结为是资产阶级所有制造成的,如果不打掉这种所有制就不能从根本上消除这种过剩危机。而资产阶级“一方面不得不消灭大量生产力,另一方面夺取新的市场,更加彻底地利用旧的市场。”,然而,这只是权宜之计。
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2013-3-21 07:51:40
YYSRR 发表于 2013-3-20 15:27
另一方面,他还认为由于资产阶级的关系狭窄而不能容纳发达的生产力所造成的财富。他说“因为社会上文 ...
所以马克思认为过剩就是过多,另外,他的资本主义生产关系就是指私人雇佣劳动关系,他认为由于这种关系中存在剥削所以劳动者们没有足够的购买力去购买他们所生产出来的产品,所以这种资本主义生产关系必然是过剩性的。
但是在我看来,人类经济活动中分许多行业的,行业之间构成买卖关系,因此,一个行业里、一个企业里哪怕只有一个工人,并且这个工人连工资都不得,也不说明这个行业、这个企业所生产出来的产品是过剩的,恰恰相反,这样的话,产品更加好销,因为没有工人的企业必定成本更低得多,从而可以以更低得多的价格去销售并且更好销。
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2013-3-26 17:11:54
非得要分清楚资本主义社会主义吗?当今世界谁是真正的资本主义谁是真正的社会主义,到底谁替代谁,谁能说的清,全球化的今天早已经超出认为划界的范围。
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