人为什么要吃饭、穿衣、住房？

——学习为马克思辩护的两篇文章的体会（7）

12，吃饭、穿衣、住房等都是为了为自己的体细胞提供能量！

任何一个动物，都有意识或无意识地懂得这个道理！人是高级动物，更会懂得这个道理！一个三岁小孩都知道，饿了就要吃饭！冷了就要穿衣！为了避风雨就要住房！可是，一切资产阶级，一切为资产阶级辩护的经济学家，一切为资产阶级保驾护航的人们，却不懂这个道理！在这些人的眼里，吃饭不是为了解决饥饿的问题，穿衣不是为了解决冷暖的问题，住房不是为了解决避风雨的问题。是为了什么呢？仅仅是为了消费资产阶级的商品！仅仅是为了周转资产阶级的资本！仅仅是为了实现资产阶级价值增值！因为这些人类的败类，不是把人当作人来看待，而是把人看作消费者！不是看作消费产品的消费者，而是看作完全归资产阶级所有的价值、商品、资本的消费者！

    胡锦涛同志提倡科学发展观是完全正确的！科学的发展已经告诉人们，人和动植物一样，都是生物！人的身体都是由细胞组成的！人的生命活动就是人的体细胞的分裂活动！细胞的分裂活动需要能量！因此，从科学的角度看：人之所以要吃饭，人之所以要穿衣，人之所以要住房等等，就是为人的体细胞提供能量！要为人的体细胞提供能量，人们吃的东西，穿的东西，住的东西也就是人需要的生活资料，必须是自然的、干净的、和自然界的各种自然变化相适应的生活资料！例如，吃的东西是自然的产物而不是人为的掺加了假的、甚至掺加了有毒的东西。穿的东西，是为了御寒和防热的东西，而不是花花绿绿的追求好看的东西。住的东西是朝阳、宽敞、舒适的房子，而不是像日本人批判的那样把人类家畜化即把人圈养在几十层的高楼大厦之中！或者说把人从本来生活在广大的自然界之中赶进不断扩大的城市之中！可见，资本主义扩大城市的目的，并不是为了人类的自由的生存,而是，仅仅是为了把人类的自然的生存条件变为资本主义发财致富的手段！所以扩大城市是反人类的行为！

13，马克思主义指出的方向是：把人类从圈养的家畜化中解放出来回归到广阔的大自然中去！

人类是从自然界中的细胞分裂中产生的，人和自然界是融合在一起的，自然界是人的无机的身体，人靠自然界生存，人是自然界的组成部分，所以，人类理应当生存在自然界之中！中国几千年的亚细亚所有制，或者如马克思说的古代共产主义，有一个重要的特点，就是几百人，或者几千人生活在一个自然村，马克思叫做农村公社。这种自然村或者农村公社，之所以能够存在几千年不变，其中的主要原因就是马克思总结的：在这里“劳动者把自己劳动的客观条件看做自己的财产；这就是劳动同劳动的物质前提的天然统一。”而这也是李约瑟号召西方人向中国古代学习的主要内容之一！

资本主义在西方犯的最大的罪恶，就是把人类自己劳动的客观条件无情的从劳动者手中分离离开来！就是把劳动同劳动的物质前提的天然统一割裂开来！一方面把劳动的客观条件作为资本霸占到少数人的手中变成资本家，另一方面把广大的劳动者变成一无所有的无产者。从那时以来，这种资本主义的生产关系始终没有任何变化！！而是，年复一年地日复一日地不断地生产着资产阶级和无产阶级！这就是资本主义的本质所在！马克思总结英国的资本主义生产方式时是这样，150年后的今天同样是这样！所以有人说，马克思主义只适合于他那个时代，今天已经不适合了，已经过时了。这纯粹是一种胡说八道！正如《马克思主义为什么是对的》的作者证明的那样：“由此可以断定，只要资本主义制度还存在一天，马克思主义就不会消亡。只有在资本主义结束之后，马克思主义才会退出历史的舞台。”

《资本论》仅仅证明了一个真理：资本主义的一切社会财富，不管是表现为商品，不管是表现为货币，不管是表现为资本，都是无产阶级自己创造的剩余价值的结晶！既然是这样，那么无产阶级把本来属于自己的东西从资产阶级手中夺回来，物归原主这有什么想不通的呢？

当无产阶级把自己的东西夺回来以后，就在自然界的广大地方，建立2、3千人的居住地自治村，并把工业和农业结合起来，进行自由自在的劳动生活，并以此来解决自己的吃喝穿住这个自然界的自然的生存条件有什么不对的呢？我想只要你是人，而不是资本主义的奴隶，你是会想得通的！

劳动者2013年4月28日