腐败也是一门学问

run77

一说到腐败，也许大家都深恶痛绝，惟有非剿灭，方能解心头之恨。腐败是恶俗，但又根除不了，我们应该如何去客观的分析看待腐败呢？

从经济学的角度来分析，腐败也是一种生产力。弄清这一问题，首先要从经济学的角度去定义它。腐败：就是一个组织或是个人运用手中的权力以最低的成本实现利润的最大化，它的机会成本几乎为零。这与企业的目标基本没有多大的区别。其次，腐败的产生是由权力的供给与需求决定的。腐败的供给者为了实现利益的最大化，往往会将权利“价格化”，针对不同的需求而标明不同的价格。而腐败的需求者也是为了获得利益的最大化，心甘情愿付出一定的报酬费用，这也就产生了权力的供给与需求平衡。腐败的最“公平”价格就是边际成本成本=边际收益。最后，腐败是经济活动的产物，是根本消除不了的。腐败交易的过程就是一种经济活动，在市场中，腐败交易的产品是权力，交易的手段是通过货币或者是一般等价物，腐败的过程是完全符合市场经济规律的。所以说，它是随着经济活动的产生而产生。

说腐败也是一种生产力。这是因为一是某些腐败的制度下，腐败可以加速腐败制度的崩溃，从而推动制度的革新，推动生产力的进展。土地审批腐败现象的出现，就加速了国家对审批制度的革新与监管。二是一定程度上的腐败可以推动经济的发展。腐败的收入大部分是采取了消费，消费完了后，又再腐败，如此循环大大促进了消费。三是腐败也可以在一个方面促进权力拥有者的积极性。腐败者有错，但腐败者所做的事就不尽其然。腐败的需求者为了一个可行的项目能早上马，可能会腐败官员，这样可能会节约更多的成本，更早的服务于社会。同样，腐败者也因为腐败的需求，从而更好的提高了腐败者办事的积极性。

从文化的角度去分析看待腐败，腐败也是一种文化。我们说，腐败是经济的产物，但更是文化的产物。腐败从古至今，一直随同文化而得到了传承。历史上的何绅是公认的腐败家，何绅对于清朝的经济发展起到了不可磨灭的作用，但何绅最终还是被灭亡，这又是因为中国的文化。如果说是皇帝处死了何绅，还不如说是文化灭亡了何绅。古今中外，无没有腐败。

从政治的角度去分析看待腐败，腐败更是清廉的一面镜子。清廉的反义词就是腐败，如果没有腐败，又何来清廉？要树立清廉的作风，就要多吸取腐败者的教训，从而才能是清者更清。我们说要和腐败较量到底，坚决肃清腐败，那首先就要更多的从制度入手，建立良好的清廉体系，从源头杜绝腐败。再者，要建立清廉的环境。人不都是要腐败的，有的也是不得已而为之。在腐败的环境中，人就会更容易腐败。因为无法改变这个环境，你就得去适应环境，这是现今社会人的生存法则。所以，环境对于一个人的意识形态变化至关重要。

腐败是经济活动的产物，是一种文化，更是一门学问。