我们国家的户籍制度，这个模型在我国就更不适用了。

<P>“我们国家的户籍制度，这个模型在我国就更不适用了。”</P><P>做出一个判断或得出一个结论，对学术讨论而言，最有价值的是：怎样推导出来的？ 就理论的适用性而言，我个人不怎么care 所谓的中国特色。一方面这不是政策建议，另一方面你很难让大家相信这样一个假设：作为个体的中国人，和其他人是不同的，不可比较的。</P>

情况是这样，这个模型的假设条件是很苛刻，但是拓展之后就可以呢？就像上面说的企业流动，对于东部“民工荒”，民工用脚投票等。

或者将地方政府提供公共产品拓展为其他的一些东西？

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>rucyt</I>在2005-6-18 19:14:48的发言：</B>
情况是这样，这个模型的假设条件是很苛刻，但是拓展之后就可以呢？</DIV>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3">       谈到假设，我就想起经济学关于“经济人”的假设，理性、自利、效用最大化，这个假设条件也是非常苛刻的，这并没有妨碍经济学理论的解释力、预测力，以及今天的“经济学帝国主义”。当然，学术界在批判这个假设时，认为：there is no social reality other than individual.但这并不意味着这些individual就是经济人。在讨论集体行动的问题时，在学术讨论时，要强调微观基础……</FONT></P>
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f3f3f3">      Friedman, Milton. 1953. “The methodology of positive economics.” Essays in positive economics by Milton Friedman. Chicag University of Chicago Press，这篇文章有较好的论述，虽然比较早，呵呵。</FONT></P>