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2014-02-04

其实用劳动价值论最容易解释李启元的问题:
1)凝固在物质中的“死劳动”只能转移价值,所以电脑运算只能转移电脑本身运算时候的那点使用价值。而只有活的劳动才创!造!价值。
2)有价格的东西未必有价值,因为只有劳动才是价值的基础,而价格只要通过买卖及其次数就可以变化,其变化幅度和表现可以脱离劳动。这种变化的基础是主观唯心的个人心理因素而不是客观上作为社会的实在劳动。所以没有价值的东西可以有价格,但有价格的东西未必有价值。


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2014-2-4 16:21:47
1、在物质的交换中没有“死劳动”“活劳动”之说。一切物质在交换中都是劳动的的积累。

2、楼主应该把这句“所以没有价值的东西可以有价格,但有价格的东西未必有价值。”中的价格改为“有用”二字。这是因为,有价格本身就是价值的表现。

3、货币本身就是物质交换的中间物。就像古代的贝壳。在交换中任何交换的中间物都代表着一定的劳动量。
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2014-2-4 17:54:26
qi509 发表于 2014-2-4 16:21
2、楼主应该把这句“所以没有价值的东西可以有价格,但有价格的东西未必有价值。”中的价格改为“有用”二字。这是因为,有价格本身就是价值的表现。
于是就成了
“没有价值的东西可以有用,但有用的东西未必有价值。”
我不知道这东西是否存在,甚至无法举例。
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2014-2-4 18:35:03
Rousseau 发表于 2014-2-4 17:54
于是就成了
“没有价值的东西可以有用,但有用的东西未必有价值。”
我不知道这东西是否存在,甚至无法 ...
空气、阳光、水、风等一切自然资源。他们对人类必不可少。但不含人类任何劳动价值。
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2014-2-4 20:21:21
qi509 发表于 2014-2-4 18:35
空气、阳光、水、风等一切自然资源。他们对人类必不可少。但不含人类任何劳动价值。
你在推导一个和我的命题完全不相关的表述。
原命题如下:
没有价值的东西可以有价格,但有价格的东西未必有价值。
你的表述:
空气、阳光、水、风等一切自然资源。他们对人类必不可少。但不含人类任何劳动价值。与原命题并行不悖没有任何关系,你走到平行的道路上去了。
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2014-2-4 20:48:05
我的回帖很扣题。

在2楼的第2条已经指出你这句“所以没有价值的东西可以有价格,但有价格的东西未必有价值。”是错的,并在4楼举例子。同样扣题。
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