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2014-03-06

李嘉图的价值定义是:商品的价值或其所能交换的任何另一种商品的量,取决于其生产必需的相对劳动量,而不是取决于付给这种劳动的报酬的多少。

——在李嘉图的这个价值定义中,所谓“生产必需的相对劳动量”,是劳动自身生产增殖后的劳动量。李嘉图的“商品的价值或其所能交换的任何另一种商品的量,取决于该商品生产所必需的相对劳动量”这句话没有错。但是需要指出的,这个相对劳动量是已经增殖了的劳动量。

——在“而不是取决于付给这种劳动的报酬的多少”这句话中的劳动,则是尚未增殖的劳动,所谓“付给这种劳动的报酬”是付给尚未增殖的劳动的报酬。

——在商品生产过程中,劳动是自身生产增殖的。增殖前的劳动与增殖后的劳动是两个不同的量,其量差就是剩余劳动。工资是增殖前劳动量的货币形式,商品的价值则是增殖后劳动量的货币形式。增殖前和增殖后劳动量差的货币形式就是剩余价值。

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2014-3-7 10:52:46
李嘉图的价值定义是:
商品的价值或其所能交换的任何另一种商品的量,取决于其生产必需的相对劳动量,而不是取决于付给这种劳动的报酬的多少。
=======================
我认为,李嘉图这个观点是错误的。
李嘉图根本不知道所有权在商品价值决定过程中的作用及其机制。
比如说,在只存在劳动所有权的商品经济中,
劳动所有权决定了商品交换必然按其相对劳动量交换,
或者更细地说,劳动所有权决定付给各种劳动的报酬的多少,
体现为商品交换按其相对劳动量交换。

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2014-3-7 11:03:39
如果这里的劳动仅指劳动力耗费,形成所谓的价值,那么这个劳动力耗费价值的价值量变化,或是否增值,就应该由其自身是否增加劳动力耗费投入来确定,而不是用货币来衡量确定。如果用货币来衡量确定,那么就得首先交代,货币量与劳动力耗费价值的价值量是什么关系,怎么形成的对应关系,否则就是不知所云,增不增值都是拍脑袋的产物。
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2014-3-7 14:05:44
fujo11 发表于 2014-3-7 10:52
李嘉图的价值定义是:
商品的价值或其所能交换的任何另一种商品的量,取决于其生产必需的相对劳动量,而不 ...
我认为,李嘉图这个观点是错误的。
李嘉图根本不知道所有权在商品价值决定过程中的作用及其机制。
比如说,在只存在劳动所有权的商品经济中,
劳动所有权决定了商品交换必然按其相对劳动量交换,
或者更细地说,劳动所有权决定付给各种劳动的报酬的多少,
体现为商品交换按其相对劳动量交换。
----------------------------------------------------------------------------
劳动所有权与劳动权要严格区分。劳动所有权是对劳动的占有权,不是劳动权本身,劳动权本身等同于劳动量。劳动所有权就是占有了的劳动量。
在前资本主义社会,劳动者之间各自占有自己的劳动量,因此劳动所有权归属劳动者自己。在资本主义生产方式下,由于资本这个范畴的存在和作用,劳动者不再能完全占有自己的劳动量,而是部分占有自己的劳动量,他要拿出一部分劳动量交给雇主,被雇主占有,形成雇主的劳动所有权。
问题的关键是,在资本主义生产方式下,雇主占有劳动量形成的劳动所有权又转化为生产资料资本。雇主的这种生产资料资本进一步具有了对劳动的垄断性,成为支配生产的资本权利,也就是说,在这种情况下,完成了雇主的劳动所有权向资本所有权的转化。资本所有权的本质是对生产资料的垄断。
因此。并不是资本的所有权形成价值,而是资本凭借劳动所有权占有的劳动量形成资本的价值。



本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... 1&from^^uid=55406
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2014-3-7 14:07:08
he_zr 发表于 2014-3-7 11:03
如果这里的劳动仅指劳动力耗费,形成所谓的价值,那么这个劳动力耗费价值的价值量变化,或是否增值,就应该 ...
当古典学派把价值归结为劳动时,货币与货币的价值就能同一起来了。货币与货币所能交换到的商品就能同一为价值了。
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2014-3-7 15:40:08
gxg 发表于 2014-3-7 14:07
当古典学派把价值归结为劳动时,货币与货币的价值就能同一起来了。货币与货币所能交换到的商品就能同一为 ...
货币与劳动力耗费怎么“同一”的,请把这个“同一”过程给大家展示一下。
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